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六月三日赴周南翁之招時(shí)芳洲留梅山堂述行實(shí)仆與觀焉臨別以高山流水四字分韻約仲退同賦瑞得山字

作者: 徐瑞 (宋代)

人事恒有數(shù),一聚百阻難。朅來(lái)集斯堂,主客俱蕭閑。

明公圖不朽,盤(pán)礴筆墨間。諏求逮耆耄,采錄及蒯菅。

論述本至公,不待潤(rùn)與刪。居然是傳信,可但起澆頑。

古今文章家,我粗窺一斑。茲事未易言,千載有相關(guān)。

周旋得所愿,欣快忘幽孱。炎塵屏四野,清風(fēng)洗沈瘝。

佳興殊未極,延緣念當(dāng)還。呼童夙嚴(yán)駕,東明映青山。

譯文

人事常常有定數(shù),一次相聚要經(jīng)歷百般阻礙困難。我來(lái)到這座廳堂,主人和賓客都十分悠閑。賢明的您追求不朽之業(yè),在筆墨間盡情揮灑。咨詢到了年高有德之人,采錄意見(jiàn)連草野之人也不遺漏。論述秉持著至公之心,無(wú)需潤(rùn)色和刪減。這顯然是能傳于后世的信史,不僅能改變澆薄頑劣的風(fēng)氣。古今的文章家,我略微了解一些。這件事不容易說(shuō)清,千年以來(lái)都有內(nèi)在關(guān)聯(lián)。我能參與其中,欣喜快樂(lè)得忘了自己的幽獨(dú)孱弱。炎熱的塵土被屏退到四野,清風(fēng)吹走了深沉的病痛。美好的興致還未到盡頭,但想到應(yīng)當(dāng)回去了。呼喚書(shū)童早早備好車(chē)馬,東方的曙光映照著青山。

注釋

恒:常常。

朅來(lái):來(lái)到。

蕭閑:悠閑。

明公:對(duì)有名位者的尊稱(chēng)。

盤(pán)礴:指恣意揮灑。

諏求:咨詢、訪求。

耆耄:指年高有德的人。

蒯菅:指草野之人。

澆頑:指社會(huì)風(fēng)氣的澆薄頑劣。

幽孱:幽獨(dú)孱弱。

沈瘝:深沉的病痛。

延緣:留戀。

嚴(yán)駕:備好車(chē)馬。

東明:東方的曙光。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)具體創(chuàng)作時(shí)間難以確切考證。從詩(shī)題可知,是詩(shī)人應(yīng)周南翁之邀參加聚會(huì),聚會(huì)地點(diǎn)在梅山堂,芳洲、仲退等人也參與其中。當(dāng)時(shí)可能正值六月炎熱之時(shí),眾人相聚交流,主人在筆墨間追求不朽之事,詩(shī)人有感而發(fā)創(chuàng)作此詩(shī)。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨在于記錄聚會(huì)經(jīng)歷并表達(dá)自己的感受。其突出特點(diǎn)是將敘事、議論與抒情融為一體,展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)文化事業(yè)的重視和對(duì)高雅聚會(huì)的喜愛(ài)。在文學(xué)史上雖可能未產(chǎn)生重大影響,但反映了當(dāng)時(shí)文人的社交活動(dòng)和文化追求。

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