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高宗建炎初祀昊天上帝 上帝酌獻(xiàn)用《嘉安》。

作者: 郊廟朝會(huì)歌辭 (宋代)

氣萌黃鐘,萬物資始。

欽若高穹,吉蠲時(shí)祀。

神策泰元,增授無已。

群生熙熙,函蒙繁祉。

譯文

陽氣在黃鐘律管開始萌動(dòng),萬物由此開始生長。恭敬地順應(yīng)高遠(yuǎn)的蒼穹,選擇吉祥清潔的時(shí)候進(jìn)行祭祀。神靈策動(dòng)著天地元?dú)猓粩嗟刭n予福澤。眾生和樂,都蒙受著眾多福祉。

注釋

黃鐘:古代樂律十二律中的第一律,古人認(rèn)為它與冬季相應(yīng),此時(shí)陽氣開始萌動(dòng)。

資始:開始。

欽若:恭敬地順應(yīng)。

高穹:高遠(yuǎn)的蒼穹,指上天。

吉蠲:選擇吉祥清潔的日子。

神策:神靈的策動(dòng)。

泰元:指天地元?dú)狻?/p>

熙熙:和樂的樣子。

函蒙:承受。

繁祉:眾多的福祉。

創(chuàng)作背景

此詩創(chuàng)作于高宗建炎初,當(dāng)時(shí)南宋政權(quán)初立,局勢動(dòng)蕩不安。祭祀昊天上帝是古代重要的國家祭祀活動(dòng),旨在祈求上天庇佑國家風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安,穩(wěn)定民心,鞏固政權(quán)。在這樣的背景下創(chuàng)作此詩用于祭祀儀式。

簡析

這首詩是祭祀樂歌,主旨是表達(dá)對(duì)上天的崇敬和祈求福澤。其突出特點(diǎn)是語言莊重典雅,充滿宗教祭祀色彩。它反映了當(dāng)時(shí)的祭祀文化和人們的精神信仰,在文學(xué)史上具有一定的文化研究價(jià)值。

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