紹興親享明堂二十六首 尚書捧俎用《禧安》。
展牲登俎,簫韶在庭。
羞陳五室,意徹三靈。
匪物斯享,惟誠則馨。
永作祭主,神其億寧。
展牲登俎,簫韶在庭。
羞陳五室,意徹三靈。
匪物斯享,惟誠則馨。
永作祭主,神其億寧。
陳列好犧牲并將其放在祭器上,簫韶之樂在庭院中奏響。美食陳列在五室,心意通達天地人三靈。并非只是這些物品能讓神靈享用,只有誠心才最為芳香。永遠作為祭祀的主人,神靈定會長久安寧。
展牲登俎:將祭祀用的牲畜陳列并放在俎(祭祀用的禮器)上。
簫韶:相傳為舜時的樂曲名。
羞:同“饈”,美食。五室:指明堂的五室,古代天子祭祀祖先、宣明政教的地方。
三靈:指天、地、人。
匪:同“非”。
馨:芳香,這里指神靈能感受到誠心。
億寧:長久安寧
此詩創作于紹興年間,當時南宋朝廷舉行親享明堂的祭祀活動。明堂祭祀是古代重要的國家祭祀儀式,用于祭天、祭祖等,以祈求國泰民安、風調雨順。這首詩便是為此次祭祀活動中的尚書捧俎環節而作,體現了朝廷對祭祀的重視和對神靈庇佑的期盼。
這首詩主旨明確,圍繞祭祀活動展開,突出誠心祭祀的重要性。其特點是語言莊重、意境肅穆,是典型的祭祀樂歌。在文學史上,它反映了當時的祭祀文化和朝廷禮儀,具有一定的歷史和文化價值。
秋聲一夜滿長安,
密雨疏風次第寒。
幽草落花歸思亂,
寂寥終日倚闌干。
燭影搖紅,簾波卷翠,小庭斜掩黃昏。獨倚瑤闌,記曾私語銷魂。楊花愛撲行人面,盡霏霏、不管人嗔。更蛾眉、暗上紗窗,只是窺人。
從前不解生愁處,任灞橋初別,小揾啼痕。爭道如今,離思亂似春云。銀箋欲寄如何寄,縱回文、寫盡傷春。奈人遙、又過天涯,斷了鴻鱗。
田家始筑場,禾黍刈成束。
老農知稼穡,護惜甚珠玉。
日暮牛羊返,濈濈角相屬。
稚子合柴扉,茅檐映炊燭。
席地少長集,新味野蔬足。
早晚官賦完,坦然脫榮辱。
人聲稍漸歇,雞犬眠亦續。
淡月入村來,園林靜寒綠。
藻密行舟澀,灣多轉楫頻。
帆懸風正處,煙火近通津。
路接清風嶺未遙,舊鄉遺俗豈全消。
百年始報生成德,六館重開節義條。
星小竟隨孤月照,江清恥受惡溪潮。
先生不為彝倫起,茲事因何徹九霄。
業在儒林道學間,千秋廟貌重人寰。
巫咸舊隱應相望,呂尚高風得共扳。
拂水淵源分泗水,虞山教澤接尼山。
東南文物從教盛,禮典由來鄭重頒。
樓臺無地接江濤,
客喜詩鋒疾孟勞。
吟到夜深秋月冷,
一天星斗雁行高。
倚策試新晴,扶搖上羊角。山空葉自語,天近云欲落。危亭渺何許,高木黯猶昨。悠悠念物化,漫漫悲世濁。何當擊天池,與子翔寥廓。
當年曲江燕,并醉西湖舟。芳夢故依然,落花水空流。今晨定何朝,聯裾此夷猶。暄風不驚波,小泊琵琶洲。
無人度新音,松聲澹蕭颼。卻回羽人觀,復為瑤琴留。俯仰信多感,逍遙且忘憂。幸無商人船,喚起青衫愁。
夜半潮聲來枕上。擊殘夢破驚魂蕩。見說錢塘雄氣象。披衣望。碧波堆里排銀浪。
月影徘徊天滉漾。金戈鐵馬森相向。洗盡塵根磨業障。增豪放。從公筆力詩詞壯。
春光如繡。翠陰濃嫩霞初逗。
嬌香自許占三春,綠肥紅瘦。
倚新妝,纖腰無力供長晝。
臨風時展青衫袖。
只恐東風無計、留春久。
雙親垂白隸真番,艱苦襟懷詎可言。
砥礪正期成國士,文章端可大寒門。
一朝玉樹埋荒草,終古黃沙吊旅魂。
攤卷傷心孤燭夜,蕓窗鐵硯復誰論。
把江山好處付公來,金陵帝王州。想今年燕子,依然認得,王謝風流。只用平時尊俎,彈壓萬貔貅。依舊鈞天夢,玉殿東頭。
看取黃金橫帶,是明年準擬,丞相封侯。有紅梅新唱,香陣卷溫柔。且華堂、通宵一醉,待從今、更數八千秋。公知否,邦人香火,夜半才收。
間關西浙與東閩,身是云臺第一人。已擁真人興白水,更收群彥集平津。朱蔦前道驅風伯,青雀西飛走海神。錫命已深慚未報,誓將長劍掃風塵。
親承鎖鑰鎮雄關,擬復中原濟險艱。興晉預陳淝水陣,覆吳思保會稽山。何期狼跋難回顧,遂至龍髯不可攀。入贛出閩今已矣,旌旗凄斷故鄉還。
兩朝開濟付飛灰,元老丹心合自裁。斥堠狼煙今已寂,都城魚鑰問誰開。鷹鹯飽食多飏去,桃李成陰枉篤培。瞻奉山陵在何處,空留抔土粵王臺。
血碧萇弘出九原,全忠全孝竟難言。千鐘不逮高堂養,萬死寧酬國士恩。世運興亡原有數,功名成敗豈須論。厓山祠屋長鄰近,俎豆他年正氣存。
西風吹縐一池秋,
故殿疏簾半上鉤。
滿眼夕陽歸未得,
菊花桐葉伴人愁。
征南開府最能文,
春雁歸時一札聞。
縱使郢中歌是雪,
風流誰更似王君。