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紹興以后祀五方帝六十首 太昊酌獻(xiàn)用《祐安》。

作者: 郊廟朝會(huì)歌辭 (宋代)

五德之王,誰(shuí)實(shí)始之。

功括造化,與天無(wú)期。

酌我清酤,盥獻(xiàn)載飭。

神鑒孔饗,天子之德。

譯文

五德終始的帝王,是誰(shuí)最初開(kāi)創(chuàng)?功績(jī)涵蓋天地造化,與天同壽無(wú)窮盡。斟滿(mǎn)我的清酒,盥洗獻(xiàn)祭嚴(yán)肅恭敬。神靈明察享用祭品,彰顯天子的美德。

注釋

五德之王:指五德終始說(shuō)中的帝王,戰(zhàn)國(guó)鄒衍提出五行相生相克為帝王更替之德運(yùn)。

括:涵蓋、包括。

清酤(gū):清酒。

盥(guàn):洗手,此處指祭祀前的盥洗儀式。

飭(chì):整飭、嚴(yán)肅。

孔:很、甚。

饗(xiǎng):享用祭品。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)為南宋紹興年間朝廷祭祀五方帝(東方太昊等)的郊廟樂(lè)章之一。太昊為五方帝之東方青帝,主春,此詩(shī)為酌獻(xiàn)環(huán)節(jié)所用《祐安》曲的歌詞,反映南宋恢復(fù)禮樂(lè)制度、強(qiáng)調(diào)皇權(quán)神授的背景。

簡(jiǎn)析

此為祭祀樂(lè)歌,通過(guò)頌揚(yáng)太昊功績(jī)與祭祀儀軌,彰顯天子德政與神權(quán)合法性,語(yǔ)言莊重典雅,符合郊廟樂(lè)章的禮儀性要求。

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