元符親享明堂十一首 退文舞、迎武舞用《穆安》。
舞以象功，
樂(lè)惟崇德。
文經(jīng)萬(wàn)邦，
武靖四國(guó)。
一張一弛，
其儀不忒。
神鑒孔昭，
孝思維則。
舞以象功，
樂(lè)惟崇德。
文經(jīng)萬(wàn)邦，
武靖四國(guó)。
一張一弛，
其儀不忒。
神鑒孔昭，
孝思維則。
舞蹈用來(lái)象征功績(jī)，音樂(lè)用來(lái)尊崇德行。文德治理萬(wàn)邦，武力安定四方。一松一緊配合得當(dāng)，禮儀規(guī)范沒(méi)有差錯(cuò)。神明明察秋毫，孝道作為準(zhǔn)則。
象功：象征功績(jī)。
崇德：尊崇德行。
靖：安定。
忒（tè）：差錯(cuò)。
孔昭：非常明察。
維則：作為準(zhǔn)則。
此詩(shī)為宋哲宗元符年間（1098-1100）皇帝親祀明堂時(shí)所用樂(lè)章，屬《明堂十一首》之一。用于退文舞、迎武舞環(huán)節(jié)，反映宋代祭祀禮儀中對(duì)文武之道的重視，及通過(guò)樂(lè)舞彰顯皇權(quán)正統(tǒng)、宣揚(yáng)德治理念的政治文化背景。
全詩(shī)以樂(lè)舞為載體，強(qiáng)調(diào)文武并用的治國(guó)思想，兼及禮儀規(guī)范與孝道準(zhǔn)則，是宋代郊廟樂(lè)章中典型的儀式性詩(shī)歌，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)禮制與政治文化的融合。
鏡潭弄秋月，始知秋興長(zhǎng)。 金龜能換酒，客鬢不嫌霜。
吳興僧晝，字皎然，工律詩(shī)。嘗詣韋蘇州，恐詩(shī)體不合，乃于舟中抒思，作古體計(jì)十?dāng)?shù)篇為贄。韋公全不稱賞，晝極失望。明日寫其舊制獻(xiàn)之，韋公吟諷，大加嘆詠，因語(yǔ)晝?cè)疲骸皫煄资暶尾坏运ひ娡叮＠戏蛑猓咳烁饔兴茫亲淠苤隆！睍兇蠓滂b別之精。
驛路西風(fēng)冷繡鞍，離情秋色相關(guān)。鴻雁啼寒，楓林染淚，攛斷旅情無(wú)限。 【風(fēng)入松】丈夫雙淚不輕彈，都付酒杯間。蘇臺(tái)景物非虛誕，年前倚棹曾看。 野水鷗邊蕭寺，亂云馬首吳山。 【新水令】君行那與利名干？縱疏狂柳羈花絆。何曾畏，道途難？往日今番， 江海上浪游慣。 【喬牌兒】劍橫腰秋水寒，袍奪目曉霞燦。虹霓膽氣沖霄漢，笑談間人見罕。 【離亭宴煞】束裝預(yù)喜蒼頭辦，分襟無(wú)奈驪駒趲。容易去何時(shí)重返？見月客 窗思。問(wèn)程村店宿，阻雨山家飯。傳情字莫違，買醉金宜散。千古事毋勞吊挽。 闔閭墓野花埋，館娃宮淡煙晚。
白鶴山邊秋復(fù)春，張文宅畔少風(fēng)塵。 欲驅(qū)五馬尋真隱，誰(shuí)是當(dāng)初入竹人。
一派遠(yuǎn)光澄碧月，萬(wàn)株聳翠獵金飆。 陶仙謾學(xué)長(zhǎng)生術(shù)，暑往寒來(lái)更寂寥。
小年選入蕊珠宮，紫閣玲瓏十二重。 日侍上真修法事，水晶盤捧玉芙蓉。
院幽庵更小，嘉遁稱名尊。 展榻殊無(wú)地，看山別有門。 潮來(lái)供菜圃，云過(guò)隔城村。 了畢如來(lái)藏，任他風(fēng)動(dòng)搖。
愁。底事依人不去休。難拋卻，心上與眉頭。
也知隨俗調(diào)歸策，卻憶當(dāng)年重出關(guān)。 豈是長(zhǎng)居戶限上，可能無(wú)意馬蹄間。 中原百甓知誰(shuí)運(yùn)，今日分陰敢自閒。 倘有寸功裨社稷，歸來(lái)恰好試衣斑。
人無(wú)百年人，剛作千年調(diào)。待把門關(guān)鐵鑄，鬼見失笑。多愁早老。惹盡閑煩惱。我醒也，枉勞心，謾計(jì)較。 粗衣淡飯，贏取暖和飽。住個(gè)宅兒，只要不大不小。常教潔凈，不種閑花草。據(jù)見定、樂(lè)平生，便是神仙了。
不見甕天人，但見石上字。 誰(shuí)能負(fù)甕去，奪我寥天思。 甕破奚有余，甕在奚不足。 吟作甕天辭，摩挲石苔綠。
點(diǎn)點(diǎn)行人趁落暉。搖搖煙艇出漁扉。一路水香流不斷。零亂。春潮綠浸野薔薇。南去北來(lái)愁幾許，登臨懷古欲沾衣。試問(wèn)越王歌舞地。佳麗。只今惟有鷓鴣啼。
輕寒漸退東風(fēng)暖。漫把湘簾捲。眼前萱草不忘憂。偏是一絲楊柳、一絲愁。
年年對(duì)景增凄切。恨共丁香結(jié)。不如掩了碧窗紗。一任淡煙微雨、送韶華。
客槎無(wú)路到天津，五斗依然不救貧。 斂版進(jìn)趨慚大吏，打門呼索愧窮民。 酒邊拓落尋真趣，詩(shī)里平章作好春。 自笑小才還小用，姓名安得上麒麟。
粗官到眼惟朱墨，個(gè)里清虛卻可人。 曉徑忽聞花信早，晚窗時(shí)對(duì)月痕新。 客來(lái)但怪階庭寂，晝永偏於枕簟親。 莫莫只求閒里過(guò)，抗顏何苦拜車塵。
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