元符親享明堂十一首 神宗奠幣用《信安》。
合宮禮備，時維哲王。
堂筵四敞，明德馨香。
圣考來格，降福穰穰。
承承繼繼，萬祀其昌。
合宮禮備，時維哲王。
堂筵四敞，明德馨香。
圣考來格，降福穰穰。
承承繼繼，萬祀其昌。
合宮的祭祀禮儀完備，此時有圣明的君王。殿堂的筵席四面開闊，光明的德行如香氣遠播。先皇神宗降臨這里，降下的福澤豐饒眾多。繼承延續祖先基業，千秋萬代繁榮昌盛。
合宮：古代祭天的明堂，此處指舉行祭祀的場所。
哲王：圣明的君王，此處指主祭的宋哲宗。
明德：光明美好的德行，代指神宗的品德。
圣考：對已故父親的尊稱，此處指宋神宗趙頊。
來格：降臨，指神靈到來。
穰穰（ráng ráng）：眾多、豐盛的樣子。
承承繼繼：繼承延續，指世代傳承祖業。
萬祀：萬年，形容時間長久。
此詩為宋哲宗元符年間（1098-1100）親祭明堂時，用于神宗趙頊奠幣（獻祭帛）儀式的樂章。明堂是古代帝王祭祀天地、祖先的重要場所，親享明堂體現帝王對祖先的尊崇。神宗為哲宗祖父（實際為父親，神宗傳位哲宗），此詩通過祭祀樂歌表達對先帝的追思與祈求國運昌隆的愿望。
全詩圍繞明堂祭祀神宗的儀式展開，稱頌其德行，祈愿福澤綿延，體現宋代郊廟樂歌“敬天法祖”的核心主題，語言莊重典雅，是研究宋代祭祀文化與宮廷文學的重要材料。
粉末為四體，春風為生涯。愿得紛飛去，與君為眼花。
山鳥鳴間關，林風靜容與。攜將青玉案，行歌少儔侶。古誼日以疏，德毛鮮克舉。大道本康莊，斯人獨古處。何以報瓊瑤，蕭蕭就汀渚。
玉杵擎將蜀道行，不辭辛苦為云英。當年只覺成都近，未稱瓊漿一飲情。
知隔清虛尚幾塵，風花偏得伴閒身。盆池獨賞紅蕖早，陶鼎先嘗紫蕨新。幾格有書曾弭癖，刀圭無藥可祛貧。溪山勝處煩延訪，只恐漁樵是異人。
昨宵華表鶴初歸，擬共莊生話翠微。薄翅欲飛低日影，輕風徐過動人衣。春園舉扇愁清夢，南國看花識紫薇。栩栩自忘蕭索意，不須窗下伴芳菲。
持轡趨代北，妄意希名馬。代北馬如云，由來重取舍。王官待才能，高下不茍且。行都未脩飭，黃金誰變瓦。吾當保吾真，甘歸事田野。
舟行逸興起，日出群動分。欻焉黃山至，蒼翠郁氤氳。翩彼高枝鳥，斗嘯巖上云。野叟指予言，西有公侯墳。荊棘無時已，狐兔何紛紛。耕者侵為田，泉下無所聞。徒然金匱里，紀載平生勛。嘆息不成歡，惻惻歸江濆。
云荒山寂風蕭瑟，踽踽冰泥澀鐵輪。廢塔霾煙波漭瀁，髡枝出雪石嶙峋。生兼傲拙天應棄，夢雜悲歡歲又新。惘惘去來成底事，虛聲浪跡爾何人。
飛蓋霽色新，爽氣來青嶂。行行見洪河，洪河流湯湯。津吏向我言，夜雨添新漲。一葉凌浩渺，沸波濺其上。鼓棹度中流，東西迷所向。雷車爭砰鍧，雪屋互排蕩。兒女色如土，老夫神猶王。自矢管公誠，豈憂蔡姬蕩。篙師若有神，布帆遂無恙。三老顧何能，呵護賴神貺。腐儒一寸心，幸哉天吳諒。刺剌撫兒女，無庸太惆悵。宦海多風濤，絕勝洪河浪。
曉風吹酒醒，鞭影拂云屏。水漲然犀浦，煙迷夢日亭。麥英紅菜圃，榆莢白蒲汀。日午征人倦，茅檐野騎停。
冬春積陰雨，十旬三見日。城闕為泥涂，凄風閉寒室。居人屢興嘆，況子猶孤客。臥起逆旅中，圖書滿筐篋。撫劍一高歌，長江浩蕭瑟。仆本蓬蒿士，歲月時一出。愛君美詞翰，過讀常促膝。如何倦飛羽，更問閩山轍。東道阻且深，相思隔浮岳。有親在白頭，留子終無術。何以送將歸，獨有江南橘。
錦意溫存笑語柔。瑤臺月下送明眸。比肩人海總銷愁。冠玉如君豈易得，梅花似汝幾生修。團團璧月掛簾鉤。
人鬼幽明兩不關，人生只畏鬼為奸。欲知古器從何得，盡出丘陵冢墓間。
天地閉窮冬，湖山三尺雪。十日不開門，寒花近可折。插置玉壺中，壺冰味增冽。隱幾已忘言，對此自怡悅。拈起便成詩，詩神轉清絕。
楊柳藏鴉筍作竿，曉風吹雨作輕寒。清陰一片收春去，留得薔薇數點殷。
