嘉祐親享明堂二首 送神用《誠安》。
明明合宮，
莫尊享帝。
禮樂熙成，
精與神契。
桂尊初闌，
羽駕倏逝。
遺我嘉祥，
于顯萬世。
明明合宮，
莫尊享帝。
禮樂熙成，
精與神契。
桂尊初闌，
羽駕倏逝。
遺我嘉祥，
于顯萬世。
明亮的明堂中，最尊貴的是敬奉天帝。禮樂和諧完成，精誠與神靈契合。桂木酒器剛斟滿，神靈車駕倏然離去。留下吉祥福祉，顯揚萬代不息。
明明：明亮的樣子。合宮：即明堂，古代帝王宣明政教、祭祀神靈的場所。
莫尊：倒裝結構，即'尊莫'，意為最尊貴的。享帝：祭祀天帝。
熙成：和諧完成。精：精誠、精神。契：契合、感應。
桂尊：用桂木制成的酒器，代指祭祀用的桂酒。闌：通'蘭'，此處指斟滿；或指殘盡，結合'初'字取'初斟滿'意。
羽駕：指神靈的車駕，以羽飾為駕，形容其神圣。倏逝：迅速離去。
嘉祥：吉祥的征兆。于顯：顯揚、彰顯。
此詩為宋仁宗嘉祐年間（1056-1063）皇帝親祀明堂時所用送神樂章。明堂祭祀是古代帝王重要禮儀，用于祭祀天帝、祖先并宣明政教。此詩創作于宮廷禮儀場景，反映了宋代對祭祀制度的重視及帝王對神靈的尊崇。
全詩圍繞明堂送神儀式展開，通過描繪祭祀場景、神靈往來與祈求福祉，體現宋代郊廟祭祀文化的核心——以禮樂溝通天人，表達對神靈的敬畏與對王朝永固的祈愿，是研究宋代禮儀制度與文學的重要材料。
孤鶩行藏忍獨飛，心期比翼屢相違。江頭一渚看蘭芷，卻又清霜著羽衣。
春雨溪頭長柳圍，游仙枕上賦黃鸝。誰知醉臥古藤下，卻是浮生夢里詩。
鄉望情何極，蕨薇長故山。拂塵看劍鍔，對月問刀環。父老歌風后，園陵望氣間。登臨隨杖屨，云水意同閒。
懷山巨浪擁孤篷，極目厓門浩渺中。卷土有因惟奪港，間關無望任回風。于今星影寒漁海，自昔潮光亂玉虹。八萬貔貅何所恨，白鷴猶紀宋時忠。
過爾林居僻，云霞一徑通。形驅百年內，心賞幾人同。日晚花房合，秋深燕壘空。物華閑玩久，不覺夕陽紅。
三梁澗本絕，千仞路猶通。即此神山內，銀牖映仙宮。鏡似臨峰月，流如飲澗虹。幽桂無斜影，深松有勁風。惟當遠人望，知在白云中。
妾飛兩槳入清溪，杏子春衫一色齊。欲采芙蓉詒女伴，何人寄到苧蘿西。
結束琴書悵索居，瀧江西去欲何如。方將京雒三陳策，且向河陽一曳裾。九月水邊逢旅雁，六都沙別見嘉魚。臨邛買酒堪留醉，莫漫狂歌學接輿。
經綸收卻不論功，樓閣新成碧倚空。讀罷黃庭時策杖，還從野老賦魚蟲。
梅花庾嶺外，別是一山川。那使民無訟，須知獄有冤。心常存正直，法不尚平反。于氏緣何事，陰功到子孫。
蘇小門前萬縷垂，白家園內兩三枝。聽歌看舞人何在，惟有東風展翠眉。
花頭垂雨重，朵朵濕云邊。日照寒英少，霜含苦蕊偏。秋深惟汝在，歲晏欲誰妍。野外還遲暮，相尋及雪前。
只身瘦影嘆清秋，鬢發勻霜最白頭。幾度滄桑幾行淚，恰逢圓月獨登樓。
銀河淡淡瀉秋光，缺月梢梢掛晚涼。馬上西風吹夢斷，隔林煙火路蒼茫。
麥隴將雛馴乳雉，柳塘遺子漾游魚。
