干德以后祀感生帝十首 降神用《大安》。
和均玉管，政協璿衡。
四序資始，萬物含生。
皇猷允洽，至德惟明。
為民祈福，克致精誠。
和均玉管，政協璿衡。
四序資始，萬物含生。
皇猷允洽，至德惟明。
為民祈福，克致精誠。
玉管的音律和諧均勻，協調玉衡以治理天下。四季的運行由此開始，萬物蘊含著生命氣息。帝王的謀略和諧融洽，最高的德行顯明昭著。為百姓祈求福澤安康，能夠達到最精誠的狀態。
玉管：玉制的律管，古代用于候氣定音，此處指祭祀中和諧的樂律。
璿（xuán）衡：即璇璣玉衡，古代觀測天象的儀器，代指天地運行的法則。
四序：指春、夏、秋、冬四季。
資始：起始、開始，此處指四季的運行以感生帝為起始。
皇猷（yóu）：帝王的謀略、治世之道。
允洽（qià）：和諧融洽。
至德：最高尚的品德，此處指帝王的德行。
克致：能夠達到、實現。
此詩為宋太祖干德年間（963-968）后祭祀感生帝時所用的降神樂章，屬《大安》曲。感生帝是古代帝王為追溯祖先而尊奉的天帝（宋代以赤帝為感生帝），祭祀活動旨在祈求四季調和、萬物蕃息，反映宋代對郊廟禮儀的重視及“天人感應”的政治理念。
本詩作為祭祀感生帝的樂章，通過樂律、天象、四季等意象，強調帝王德政與天地運行的呼應，核心是表達對神靈的敬畏與為民祈福的誠意，是宋代禮樂文化中“以禮治國”思想的具體體現。
勞歌好自看，終久偶齊桓。五字若教易，一名爭得難。 侵窗紅樹老，蔭砌雪花殘。莫效齊僚屬，東歸剪釣竿。
家國各萬里，同吟六七年?？煽半S北雁，迢遞向南天。 水共行人遠，山將落日連。春淮有雙鯉，莫忘尺書傳。
松月冷颼颼， 片片云霞起。 匼匝[1]幾重山， 縱目千萬里。 溪潭水澄澄， 徹底鏡相似。 可貴靈臺物， 七寶[2]莫能比。
殘星數點天將曉，倉皇拔營登道。李績橫戈，黃忠仗劍，手挈雄兵不少。軍威直搗。過汝水涂溪，金雞數堡。追逐群酋，清晨馬踏寒霜早。 回龍塞穿云表，任鼠輩蟠居，磨牙礪爪。霹靂一聲，橫飛炮石，賊帥都成猿鳥。尸骸顛倒。且薈萃鯨鯢，崇封碧草。指罵千秋，快城鄉父老。
海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰。 如日東山能再起，大鵬展翅恨天低。
天山萬笏聳瓊瑤，導我西行伴寂寥。 我與山靈相對笑，滿頭晴雪共難消。
玉粟收余，金絲種后，蕃航別有蠻煙。雙管橫陳，何人對擁無眠。不知呼吸成滋味，愛挑燈、夜永如年。最堪憐，是一泥丸，捐萬緡錢。 春雷歘破零丁穴，笑蜃樓氣盡，無復灰然。沙角臺高，亂帆收向天邊。浮槎漫許陪霓節，看澄波、似鏡長圓。更應傳，絕島重洋，取次回舷。
嚴關百尺界天西，萬里征人駐馬蹄。 飛閣遙連秦樹直，繚垣斜壓隴云低。 天山巉削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷。 誰道崤函千古險？回看只見一丸泥。
獨醒慚逋酒債頻，隨君啜茗坐花茵。 酒樓邀月人懷楚，茗渚抽煙鳥報春。 話到丁年驚逝水，歌翻《子夜》動梁塵。 猶憐擲果當年客，日日江皋賦雒神。
晝攬群芳博物華，夕披眾說聚螢車。 花來北固無新唱，詩到西昆有故家。 鄉里孝廉流澤遠，弟兄科甲縉紳夸。 盍歸史觀開群玉，徐步詞垣判五花。
招邀風月須坡叟，管領江山屬漫郎。 更築危亭依巨石，顧從二子老滄浪。
年來年去一衰翁，幾不能言但守中。 每嘆善交如管鮑，那知所得并軻雄。 直教顏巷人難處，秖原融尊酒不空。 自古英賢有窮達，誰能朋友謝磨礱。
紫素全如玉琢，清音不假金妝。海沈時許試芬芳。仿佛云飛仙掌。煙縷不愁凄斷，寶釵還與商量。佳人特特為翻香。圖得氤氳重上。
退之送李愿，歸歟兩山間。 而今乃有此，坐能悅吾顏。
陰村煙樹暝黃昏，一簇人家半掩門。 看盡棲鴉啼噪后，牧童歸去雨聲繁。
