寧宗郊祀二十九首 送神用《景安》。
神輔有德，來燕來娭。
禮薦熙成，三靈逆厘。
神饗有道，言旋言歸。
福祉咸蒙，百世本支。
神輔有德，來燕來娭。
禮薦熙成，三靈逆厘。
神饗有道，言旋言歸。
福祉咸蒙，百世本支。
神靈輔佐有德行的君主，前來安閑愉悅地享用祭品。禮儀獻上，光明告成，天地人三靈接受福賜。神靈享用了合宜的祭祀，現在要返回天庭。福澤都能蒙受，子孫百代永享。
燕：通'宴'，安閑，宴飲。
娭（xī）：通'嬉'，游戲，愉悅。
熙成：光明告成，指祭祀順利完成。
三靈：指天、地、人三靈，或日、月、星三辰。
逆厘（nì lí）：接受福賜。逆，迎受；厘，福。
饗（xiǎng）：享用祭品。
言旋言歸：即'旋言歸'，返回。言，語助詞。
本支：同'本枝'，指本宗與支庶，代指子孫后代。
此詩為南宋寧宗趙擴郊祀儀式中送神環節所用樂章，屬《寧宗郊祀二十九首》之一。郊祀是古代帝王在郊外舉行的祭天大典，此類樂章由禮官或文人奉命創作，反映了南宋朝廷對祭祀禮儀的重視，旨在通過祭祀祈求神靈護佑國家、福澤子孫。
此詩為郊祀送神樂章，通過贊頌神靈降臨、禮成送歸，表達對神靈護佑的感恩，祈求福澤延續、子孫萬代的愿望。語言莊重典雅，結構嚴謹，體現了古代祭祀詩歌肅穆、祈愿的典型特征。
家近紅蕖曲水濱，
全家羅襪起秋塵。
莫將越客千絲網，
網得西施別贈人。
郡齋何用酒如泉，
飲德先時已醉眠。
若共門人推禮分，
戴崇爭得及彭宣。
已帶黃金縷，仍飛白玉花。
長時須拂馬，密處少藏鴉。
眉細從他斂，腰輕莫自斜。
玳梁誰道好，偏擬映盧家。
青雀西飛竟未回，
君王長在集靈臺。
侍臣最有相如渴，
不賜金莖露一杯。
漢水方城帶百蠻，
四鄰誰道亂周班。
如何一夢高唐雨，
自此無心入武關。
樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月中鉤。芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁。
東南日出照高樓，樓上離人唱石州?？偘汛荷綊呙槛?，不知供得幾多愁。
昔去靈山非拂席，今來滄海欲求珠。楞伽頂上清涼地，善眼仙人憶我無。
苦海迷途去未因，東方過此幾微塵。何當百億蓮花上，一一蓮花見佛身。
城頭疊鼓聲，
城下暮江清。
欲問漁陽摻，
時無禰正平。
皎潔終無倦，煎熬亦自求。
花時隨酒遠，雨后背窗休。
冷暗黃茅驛，暄明紫桂樓。
錦囊名畫掩，玉局敗棋收。
何處無佳夢，誰人不隱憂。
影隨簾押轉，光信簟文流。
客自勝潘岳，儂今定莫愁。
固應留半焰，回照下幃羞。
一歲林花即日休，
江間亭下悵淹留。
重吟細把真無奈，
金鞍忽散銀壺漏，
更醉誰家白玉鉤。
郁金堂北畫樓東，換骨神方上藥通。
露氣暗連青桂苑，憶事懷人兼得句，
翠衾歸臥繡簾中。
真人塞其內，夫子入于機。
未肯投竿起，惟歡負米歸。
雪中東郭履，堂上老萊衣。
讀遍先賢傳，如君事者稀。
洞中屐響省分攜，
不是花迷客自迷。
珠樹重行憐翡翠，
唱盡陽關無限疊，
半杯松葉凍頗黎。
玉山高與閬風齊，玉水清流不貯泥。
何處更求回日馭，聞道神仙有才子，赤簫吹罷好相攜。
一夕南風一葉危，荊云回望夏云時。
人生豈得輕離別，
洞庭湖闊蛟龍惡，卻羨楊朱泣路岐。
