紹興親享明堂二十六首 皇帝入門用《儀安》。
惟我有宋，
昊天子之。
三年卜祀，
百世承基。
施及沖眇，
奉牲以祠。
敢忘齋栗，
偏舉上儀。
惟我有宋，
昊天子之。
三年卜祀，
百世承基。
施及沖眇，
奉牲以祠。
敢忘齋栗，
偏舉上儀。
我大宋王朝，乃上天庇護的子民。每三年占卜確定祭祀，承繼百代基業。延續至年幼的我，供奉犧牲以行祭祀。怎敢忘記齋戒時的敬畏，全面施行最高禮儀。
昊天：指蒼天、上天，古代常以昊天代指最高神祇。
子之：以之為子，此處指宋朝受上天庇護，如同上天之子民。
卜祀：通過占卜確定祭祀的時間與儀軌，體現對祭祀的慎重。
沖眇：年幼、微末，此處為皇帝自謙之辭，指自己繼位時尚年幼。
齋栗：齋戒時心懷敬畏，形容祭祀前的虔誠態度。
上儀：最高規格的禮儀，指符合禮制的莊重祭祀儀式。
此詩為宋高宗紹興年間皇帝親祀明堂時所用樂章。明堂是古代帝王祭祀天地、宣明政教的場所，宋代尤為重視郊廟祭祀以鞏固政權。紹興時期南宋初立，通過親享明堂的儀式強調天命所歸，此詩即為此背景下歌頌王朝承天受命、皇帝虔誠奉祀的產物。
此詩作為郊廟祭祀樂章，核心在于宣揚宋朝承天受命的正統性，通過描述祭祀儀軌與皇帝的虔誠態度，強化政權合法性。語言莊重典雅，是宋代官方祭祀文學的典型代表，反映了當時“敬天法祖”的政治文化傳統。
聽雨不眠添客思，望燈投宿近漁舟。風號萬竅四山暮，寒戀重襟九月秋。饑饉念誰蘇久困，迂疏徒自抱深憂。寬仁賴有觀風使，當寧歸來為借籌。雨腳如麻苦不休，間于晴色又方舟。市沽小動苕溪酌，時節難孤九月秋。四海賡歌堯復見，一方魚鱉禹堪憂。衰遲便續歸來賦，已落廬山第二籌。
夜永篆香清，露深花氣冷。明月過墻來，照見愁人影。幽花參妙諦，古樹證初心。坐久山光暝，虛堂起梵音。
五鳳樓前過曉鐘，班行偏信老來慵。嫠啼孺怨方思有，歲儉民流忍奏庸。臘飯每懸江上夢，凍梨真改鏡中容。相忘意氣當年話，猶記巾裳共璧雍。坎止流行跡許同，貞元會合兩衰翁。青坪抱犢還閒況，白發從龍有素忠。計使每輸西夏棘，美人時賦小山叢。乞骸舊德三溫詔，留畢新朝府事功。
南宮釋褐廿馀年，無補絲毫忝俸錢。湘水叢蘭新宦況，瀛州煙樹舊詩篇。多言銘懔三緘戒，斂手棋輸一著先。愧負師門期許意，花封治譜不曾傳。多情舊雨聚京朝，捧檄風塵惜下僚。塞馬早經忘得失，云鵬今漫說扶搖。由來不辱緣知足，未礙居卑且折腰。班史閒披朱邑傳，桐鄉誰復令名標。
南華路口別多時，尚逐塵勞覺已非。野寺蒼松虛鶴夢，洞門芳草待人歸。傳燈塔里留僧偈，說法堂前有佛衣。日暮肩輿獨乘興，曇花琪樹正依依。
笑殺先生，非驢非馬，龜茲只會為蠃。這般難我，也不算天魔。缺口沙壺尚在，酒醉后、聽唱田歌。斜陽晚，鳥歸花落，高臥席青莎。如何。乾著急，閒愁閒病，便作沈疴。把青衫一領，換了漁蓑。更向壺公乞借，一閒屋、四面煙蘿。從中去，山平水淺，萬古少風波。
謝家池館占花中。微雨濕春風。艷紅修碧，濃香疏影，浮動簾櫳。嬌蛾聚翠尋春夢，衣上淚痕重。閑窗愁對，金籠鸚鵡，彩帶芙蓉。
臘里天公未得閒，重陰先殿晚來寒。數絲綽約流空際，一陳繽紛糝夜闌。已傍馀光窺蠹簡，更消清液試龍團。杜門自覺心神瑩，老去追隨只強歡。
畫棟飛云暮靄寒，樓臺城堞有無間。煙收雨霽曾看否，見盡東南萬疊山。
團。一片清華映碧闌。詩情好，對影愛高寒。
明月印野水，暮色進旅愁。仆痡主亦疲，心口相怨尤。茅舍劣容膝，弛擔聊小休。會當理歸策，甘彼窮山囚。
穹穹華亭谷，中有不竭流。其微初濫觴，其大終載舟。寒色皎可鑒，嵐光郁如浮。當解塵中纓，一濯潭上秋。
芳草正萋碧，肅然麗清霜。王孫杳不見，蝴蝶飛以黃。紫塞下寒吹，浮云微夕陽。殘荷張晚蓋，七十二鴛鴦。
五雜組，慶云聚。往復來，東西渡。不獲已，再娶婦。
淘河復淘河，后土激浪沙分波。大石羽轉雜龍鼉，汝欲澄清力幾多。官家費盡水衡錢，萬夫政待汝漪漣。天上有河鵲以填，可增汝漫髡其顛。虛名覈何嘗，休譏汝在梁。
