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刷刷題

薦士

作者: 韓愈 (唐)

周詩三百篇,雅麗理訓(xùn)誥。曾經(jīng)圣人手,議論安敢到。

五言出漢時(shí),蘇李首更號。東都漸彌漫,派別百川導(dǎo)。

建安能者七,卓犖變風(fēng)操。逶迤抵晉宋,氣象日凋耗。

中間數(shù)鮑謝,比近最清奧。齊梁及陳隋,眾作等蟬噪。

搜春摘花卉,沿襲傷剽盜。國朝盛文章,子昂始高蹈。

勃興得李杜,萬類困陵暴。后來相繼生,亦各臻閫奧。

有窮者孟郊,受材實(shí)雄驁。冥觀洞古今,象外逐幽好。

橫空盤硬語,妥帖力排奡。敷柔肆紆余,奮猛卷海潦。

榮華肖天秀,捷疾逾響報(bào)。行身踐規(guī)矩,甘辱恥媚灶。

孟軻分邪正,眸子看了眊。杳然粹而清,可以鎮(zhèn)浮躁。

俗流知者誰,指注競嘲傲。圣皇索遺逸,髦士日登造。

廟堂有賢相,愛遇均覆燾。況承歸與張,二公迭嗟悼。

青冥送吹噓,強(qiáng)箭射魯縞。胡為久無成,使以歸期告。

霜風(fēng)破佳菊,嘉節(jié)迫吹帽。念將決焉去,感物增戀嫪。

彼微水中荇,尚煩左右芼。魯侯國至小,廟鼎猶納郜。

幸當(dāng)擇瑉玉,寧有棄珪瑁。悠悠我之思,擾擾風(fēng)中纛。

上言愧無路,日夜惟心禱。鶴翎不天生,變化在啄菢。

通波非難圖,尺地易可漕。善善不汲汲,后時(shí)徒悔懊。

救死具八珍,不如一簞犒。微詩公勿誚,愷悌神所勞。

譯文

《詩經(jīng)》三百篇,典雅華麗且蘊(yùn)含著教誨之理,那是經(jīng)過圣人整理的,后人怎敢隨意議論。五言詩始于漢代,蘇武、李陵首開其端。東漢時(shí)五言詩逐漸流行,如百川分流。建安七子才能卓越,風(fēng)格有顯著變化。此后歷經(jīng)晉宋,詩風(fēng)氣象日漸衰落。期間鮑照、謝靈運(yùn)的作品較為清新深奧。齊梁及陳隋時(shí)期,眾多詩作如同蟬噪般無價(jià)值,只知搜求春光、采摘花卉,因襲模仿有剽竊之嫌。本朝文章興盛,陳子昂率先開創(chuàng)了高遠(yuǎn)的風(fēng)格。接著李白、杜甫崛起,他們的才華讓萬物都難以抵擋。后來的詩人相繼涌現(xiàn),也各有高深的造詣。有窮困的孟郊,天賦才情極為雄健。他洞察古今,追求物象之外的幽美。他的詩句剛硬奇特,用詞妥帖又有氣勢。時(shí)而柔美舒緩,時(shí)而氣勢磅礴如卷動海潦。他的才華如同天生的秀美,反應(yīng)敏捷勝過回聲。他行為遵循規(guī)矩,甘愿受辱也恥于諂媚權(quán)貴。他能像孟子一樣分辨邪正,目光明澈。他的品格純粹而清正,可以鎮(zhèn)住浮躁之風(fēng)。世俗之人有誰了解他呢,反而指指點(diǎn)點(diǎn)競相嘲笑。當(dāng)今皇上搜求遺逸人才,賢能之士不斷被任用。朝廷有賢相,對人才關(guān)愛有加。況且還有歸登和張籍二公不斷贊嘆惋惜。他們在高位為孟郊宣揚(yáng),就像強(qiáng)箭射向薄綢。為何孟郊長久沒有成就,還被告知?dú)w期。霜風(fēng)摧殘了佳菊,佳節(jié)臨近人們紛紛登高。想到孟郊即將離去,觸景生情更增添了眷戀之情。那微小的水中荇菜,尚且需要左右采擇。魯國雖小,太廟的鼎還能容納郜國的大鼎。有幸能選擇美玉,怎會舍棄珪瑁呢。我悠悠的思念,如風(fēng)中的大旗紛亂。想向皇上進(jìn)言卻沒有途徑,只能日夜心中祈禱。鶴的羽毛并非天生就有,是經(jīng)過孵化變化而來。疏通水流并非難事,一尺之地也容易漕運(yùn)。獎(jiǎng)勵(lì)賢才若不積極,錯(cuò)過時(shí)機(jī)只會后悔。用八珍來救急,不如用一簞食物犒勞。我這首小詩請您不要見笑,愿您和樂平易能得到神明的保佑。

注釋

周詩三百篇:指《詩經(jīng)》。

雅麗理訓(xùn)誥:指《詩經(jīng)》典雅華麗,蘊(yùn)含教誨之理。

圣人:指孔子。

蘇李:指蘇武、李陵,相傳他們有五言詩傳世。

東都:指東漢。

建安能者七:指建安七子。

卓犖:卓越。

鮑謝:指鮑照、謝靈運(yùn)。

清奧:清新深奧。

剽盜:抄襲、剽竊。

子昂:陳子昂。

高蹈:指開創(chuàng)高遠(yuǎn)的風(fēng)格。

李杜:李白、杜甫。

閫奧:高深的境界。

孟郊:唐代詩人。

雄驁:雄健。

象外:物象之外。

硬語:剛硬奇特的語言。

排奡:有氣勢。

紆余:舒緩。

海潦:海水。

媚灶:諂媚權(quán)貴。

孟軻:孟子。

了眊:明澈。

圣皇:指當(dāng)時(shí)的皇帝。

髦士:賢能之士。

覆燾:覆蓋,比喻關(guān)愛。

歸與張:歸登和張籍。

青冥:高空,指高位。

魯縞:魯國的薄綢,比喻容易穿透。

吹帽:用孟嘉重陽登高落帽的典故,指重陽節(jié)。

荇:水中植物。

芼:采擇。

魯侯:指魯國。

廟鼎猶納郜:魯國太廟的鼎能容納郜國的大鼎,比喻能容納人才。

瑉玉、珪瑁:美玉。

纛:大旗。

啄菢:孵化。

愷悌:和樂平易。

創(chuàng)作背景

此詩創(chuàng)作于唐憲宗時(shí)期。當(dāng)時(shí)文壇詩歌發(fā)展經(jīng)歷了多個(gè)階段,有興衰變化。孟郊是當(dāng)時(shí)有才華卻未得到充分任用的詩人。韓愈出于對文學(xué)發(fā)展的關(guān)注和對孟郊的賞識,寫下此詩向朝廷推薦孟郊,希望朝廷能重視人才。

簡析

這首詩是韓愈詩歌理論和文學(xué)主張的體現(xiàn)。它梳理了詩歌發(fā)展脈絡(luò),高度評價(jià)孟郊的才華和品格。在文學(xué)史上,反映了當(dāng)時(shí)文人對詩歌傳承和人才任用的思考,對后世研究唐代詩歌發(fā)展和人才觀念有重要價(jià)值。

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