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刷刷題

贈僧

作者: 繆鑒 (宋代)

兩腳行來鐵石堅,相逢去住總隨緣。

談空舌本原無語,打破機關不用拳。

山檻看云齋鼓后,竹窗聽雨夜燈前。

客來瀹茗煨寒柮,味勝廬峰第一泉。

譯文

僧人雙腳行走,意志如鐵石般堅定,相逢和離別都隨緣而定。談論空性時,舌根本就無需言語,參透玄機也不必依靠武力。在山檻邊,齋鼓響后靜看云卷云舒;于竹窗前,夜燈之下聆聽雨滴聲。有客人到來,煮茶時用寒木燃燒,那茶的味道勝過廬峰的第一泉。

注釋

鐵石堅:形容意志堅定如鐵石。

隨緣:順應機緣,任其自然。

談空:談論佛教的空性觀念。

機關:指事物的關鍵、奧秘。

山檻:山間的欄桿。

瀹(yuè)茗:煮茶。

寒柮(duò):指寒冷時燒的木柴。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。推測詩人可能在與僧人交往過程中,被僧人的生活態度和禪意修行所感染,從而創作此詩,以表達對僧人生活的理解與欣賞。當時社會可能存在對佛教思想的一定推崇,人們對禪意生活有向往。

簡析

這首詩主旨是贊美僧人隨緣超脫的生活和禪悟境界。其特點是意境清幽,禪意濃厚。在文學史上雖可能未產生重大影響,但展現了當時文人與僧人交往及對禪文化的關注。

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作者: 姚燮 (清代)

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天梁旭卉,誰叩飛音?

返觀出冥,流精藻朗。鐵鷟掛林,海月初上。沆瀣四浮,逼入泱漭。

西瀛不峰,琉璃平掌。摛乎空荃,恣意為往。水碧正腴,鳳實盈盎。

桐柏帝之,載稽臣顙。胎之息之,真元曷攘?

竊汞于牝,泄牡以鉛。龜蛇聃聃,獨游古天。天曖不翠,中黃納綿。

蘭睇皛射,流云亦嫣。靈蛻非蛻,蛻乎自然。玉臺九霄,丹田九淵。

九九合一,離斡坎旋。逆添順補,變幻坤乾。羌有至人,孩抱黍圓。

欲名其妙,名難妙詮。

荃宰恬漠,醲化協輿。燕履所躡,空香可攄。昌容攜瑟,陵陽弄珠。

九籥氣升,神樓未墟。三素承箓,龍嶠束書。清姑告退,玄脩準初。

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  亦有沒者善游,操舟若神。死喪之威,從井有仁。旋入雷淵,并為波臣。又或擇音無門,投身急瀨,知蹈水之必濡,猶入險而思濟。挾驚浪以雷奔,勢若隮而終墜。逃灼爛之須臾,乃同歸乎死地。積哀怨于靈臺,乘精爽而為厲。出寒流以浹辰,目睊睊而猶視。知天屬之來撫,慭流血以盈眥。訴強死之悲心,口不言而以意。若其焚剝支離,漫漶莫別。圜者如圈,破者如玦。積埃填竅,攦指失節。嗟貍首之殘形,聚誰何而同穴!收然灰之一抔,辨焚余之白骨。嗚呼,哀哉!

  且夫眾生乘化,是云天常。妻孥環之,氣絕寢床。以死衛上,用登明堂。離而不懲,祀為國殤。茲也無名,又非其命,天乎何辜,罹此冤橫!游魂不歸,居人心絕。麥飯壺漿,臨江嗚咽。日墮天昏,凄凄鬼語。守哭迍邅,心期冥遇。惟血嗣之相依,尚騰哀而屬路。或舉族之沉波,終狐祥而無主。悲夫!叢冢有坎,泰厲有祀。強飲強食,馮其氣類。尚群游之樂,而無為妖祟!人逢其兇也邪?天降其酷也邪?夫何為而至于此極哉!


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觀魯示所作贈鄭舍人晴波高格洪響

作者: 汪中 (清代)

我昔孟冬南渡江,江潮始落呈崖棱。

舍人開篋示我詩,入手但覺云霞蒸。中流叩舷誦石鼓,力與水勢爭吰噌。

暮投山店四肢惰,山閣憑空見星火。絕壁云陰腳下生,徹夜江聲枕上過。

月落聞馬嘶,門外風色寒。霜清萬木秀,霽景明林端。

紆回七十里,下見漕河乾。練湖草動北風起,白塔朱樓照湖水。

黃沙撲面人卻行,車輪格格官路平。寒天日落四山紫,疲馬向城時一鳴。

江陰古寺遇人寡,雙柏婆娑雪沾灑。天風振柯龍自吟,佛殿陰陰夜飄瓦。

興來著屐君山巔,側身四望心茫然。日光海氣伏不動,時見空中生紫煙。

當時相樂自如此,別來蹤跡東西水。故人身直承明廬,石室三年讀秘書。

豈是文章貴敏疾,高文典冊用相如。吾兄今詩伯,長歌動光彩。

鼓柁東南征,所見足吁駴。胸中五岳起未平,更賦高邱望遠海。

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