夜坐呈韶卿
修行吳楚間，鶴去杳難攀。
衰世已如此，愁身更入山。
巢居避太歲，藥飯救羸顏。
故友在江海，相思不得還。
修行吳楚間，鶴去杳難攀。
衰世已如此，愁身更入山。
巢居避太歲，藥飯救羸顏。
故友在江海，相思不得還。
在吳楚之地修行，仙鶴飛去蹤跡難尋。衰敗之世已然如此，憂愁之身又進入山中。像鳥兒筑巢般躲避災禍，靠吃草藥飯來挽救憔悴容顏。老友遠在江海之畔，因相思卻無法回去相見。
吳楚：春秋時二國名，后泛指長江中下游一帶。
杳：無影無聲。
衰世：衰敗的時代。
巢居：像鳥一樣筑巢而居。
太歲：古代天文學中假設的歲星，民間認為沖犯太歲會有災禍。
羸顏：憔悴的容顏。
具體創作時間和地點難以確切知曉，但從詩中“衰世已如此”可推測，當時社會處于動蕩、衰敗時期。詩人在吳楚間修行，面對衰敗世道內心憂愁，在山中修行時思念遠方老友，從而創作此詩。
這首詩主旨是抒發詩人對衰世的感慨、自身的憂愁和對老友的思念。其特點是情感真摯，借景抒情自然。在文學史上雖可能影響不大，但展現了特定時期文人的心境。
強魂誰似赤丁子，一快恩仇勝取憐。不作太陰煉形死，夜叉化去定飛天。
蒲團與檀版，拈著足家風。性覺隨資近，人難盡己同。奇非居正外，易正在難中。意近語須遠，形離神暗通。
倦來真覺浪游非，愁見紅英涴素衣。若道此花真解語，也應相喚不如歸。
儒雅信，珍重隔仙凡。好句西風黃仲則，無人能識碧羅衫。除是故人函。
炎炎積暑意，耿耿抱深懷。云含雨遲落，鳥呼風不來。疏林滯清響，幽客臥高齋。暄涼雖殊態，謀道詎云乖。獨披床頭書，如與古人偕。曠思倏無極，焉能顧塵埃。
秘府圖書閱半交，故園松菊可全拋。何時更約開新社，與子山中共結茅。
神弦已絕韻難敲，莽莽叢林盡竹苞。弱水回環人不渡，與誰同覓鳳麟膠？
宮漏催朝燭影斜，千官鳴玉動晨鴉。交龍擁日明丹扆，飛鳳隨云繞畫車。宴罷戴花經苑路，詩成傳草到山家。小儒未得隨冠冕，遙聽鈞天隔綵霞。
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。隴上梅花無雁過，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。
花甲重逢賀客都，無聲詩意有聲圖。我來亦效長生頌，重賦扁舟放五湖。
每愛西湖六月涼，水花風動畫船香。碧筒行酒從容醉，紅錦游帷次第張。月殿承恩沾沆瀣，星槎流影下陂塘。江南秋冷紅衣落，離立西風舊恨長。吳山風物久荒涼，十里紅蕖失舊香。貝闕珠宮渾寂寞，弓腰舞袖亦更張。馮夷鼓罷風生渚，太乙舟迷月暗塘。異縣相思正愁絕，一聲羌笛楚天長。
精氣為軀造化功，游魂為變浩無窮。如何謂死為滅盡，反落禪訶斷見中。神化自然稱不測，有無不著是真空。莫將空字謾歸佛，虛實原于微顯同。
不將塵土嘆徒勞，白首驅馳任所遭。鸞鳳尚能安枳棘，鸴鳩何敢厭蓬蒿。論材競欲推囊穎，備物何由數澗毛。末路固窮真自許，未應延頸試鳴號。
歸棹經淮浦，霞明欲曙天。遠隨孤雁度，輕逐片帆懸。晴障云霄錦，光含草樹煙。飛鳧從此去，指日到樵川。
桂香吹老月中秋，人在西風雁過樓。半夜枕寒清夢斷，銀河影掛玉簾鉤。
