魯國(guó)圖詩(shī)

作者：謝翱（宋代）

秋風(fēng)岳下城，海客見(jiàn)圖新。

樹(shù)入舞雩里，水來(lái)浮磬濱。

東封余輦路，西狩問(wèn)虞人。

被髪逢夫子，狂歌作放民。

譯文

秋風(fēng)在泰山下的城郭間吹拂，海上來(lái)的客人看到新的魯國(guó)圖。樹(shù)木延伸到舞雩臺(tái)里，河水從浮磬的水邊流來(lái)。東封泰山還留存著帝王車(chē)輦走過(guò)的道路，西狩時(shí)曾詢(xún)問(wèn)掌管山澤的虞人。披散著頭發(fā)遇到了孔夫子，像狂人一樣歌唱做個(gè)自在的平民。

注釋

岳：指泰山。

海客：來(lái)自海邊的人。

舞雩：古代求雨的祭壇，在今山東曲阜南。

浮磬：一種可作磬的石頭，這里指有浮磬的水邊。

東封：帝王到泰山封禪。

輦路：帝王車(chē)輦經(jīng)過(guò)的道路。

西狩：指魯哀公十四年在西部狩獵獲麟之事。

虞人：掌管山澤的官員。

被髪：即披發(fā)，形容不拘禮節(jié)。

夫子：指孔子。

放民：自在無(wú)拘束的平民。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和背景不詳。可能是詩(shī)人看到魯國(guó)圖后，聯(lián)想到魯國(guó)的歷史文化，包括孔子的事跡、帝王的封禪等，從而有感而發(fā)創(chuàng)作此詩(shī)。當(dāng)時(shí)社會(huì)或許處于相對(duì)穩(wěn)定或動(dòng)蕩的時(shí)期，詩(shī)人借對(duì)魯國(guó)歷史的描繪來(lái)表達(dá)自己的情感和思考。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)以魯國(guó)圖為切入點(diǎn)，展現(xiàn)了魯國(guó)的歷史文化和自然風(fēng)光。通過(guò)用典和寫(xiě)景，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歷史的追思和對(duì)自由的向往。在文學(xué)史上雖可能不太知名，但具有一定的文化價(jià)值，反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)古代文化的關(guān)注。

猜你喜歡

十月二十三中宵起賦雜詩(shī)十二章其九

作者：盧青山（當(dāng)代）

世有千面目，熠熠涵光輝；世有千面具，用以晦真機(jī)。鷹眼若可化，鳩豈為人譏。有子慚辨析，故故作瞽迷。輒以笑相對(duì)，尋獸以為依。

寄曠伯逵二首其二

作者：劉崧（明）

亂馀城郭怕經(jīng)過(guò)，到處閒門(mén)長(zhǎng)薜蘿。用世空悲聞道淺，入山偏喜識(shí)僧多。醉歸花徑云生屐，樵罷松巖雪滿(mǎn)蓑。石上幽期春又暮，何時(shí)載酒聽(tīng)高歌。

行可元章再賦二詩(shī)依韻以酬前篇寓二后篇寓三

作者：王十朋（宋）

不學(xué)金仙李伯陽(yáng)，來(lái)從雄愈論天常。毫鋒落紙一臺(tái)妙，詩(shī)艷驚人萬(wàn)丈長(zhǎng)。會(huì)見(jiàn)鹍鵬俱變化，稔聞蘭菊各芬香。盍簪聯(lián)席論文酒，卻笑淵明獨(dú)引觴。朋得西南直諒聞，同行宜入仲尼門(mén)。交成一體慕龍友，政在諸家嗤魯孫。雪唱紛紜臘天瑞，詞源洶涌峽江痕。二公如月如太白，我亦影隨同一尊。