挽何見山 其二
試手聞弦化，焦頭諭檄馳。
鵬方從海運，鰲已戴山移。
虛哭玄元廟，還賡鷲嶺詩。
寥寥島中客，不負故王知。
試手聞弦化，焦頭諭檄馳。
鵬方從海運，鰲已戴山移。
虛哭玄元廟，還賡鷲嶺詩。
寥寥島中客，不負故王知。
聽聞您施展才能如善奏弦琴般教化百姓，撰寫的檄文如燒焦的竹簡般迅速傳遞。您正像大鵬隨著海運展翅高飛，卻如鰲背負著山突然移動般遭遇變故。我徒勞地在玄元廟痛哭，還繼續吟誦著您在鷲嶺所作之詩。如今這孤島上寥寥無幾的客居之人，沒有辜負舊王的知遇之恩。
試手：施展才能。聞弦化：典出《呂氏春秋·察賢》，宓子賤治單父，彈鳴琴，身不下堂而單父治，后以“聞弦化”指為官善于教化。
焦頭：指檄文，古時檄文寫在竹簡上，緊急時用火烤干發出，稱“焦頭”。諭檄：曉諭的檄文。
鵬從海運：出自《莊子·逍遙游》“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”，這里比喻人有遠大前程。
鰲戴山移：傳說渤海之東有五座仙山，由巨鰲背負，后有龍伯國大人釣走六鰲，致使兩座仙山飄移到北極沉入大海，這里比喻遭遇變故。
玄元廟：祭祀老子的廟宇，這里可能是作者憑吊之處。
賡：繼續。鷲嶺：即靈鷲山，是佛祖說法之地，這里借指何見山作詩之地。
寥寥：形容數量少。島中客：可能指作者自己或與何見山相關的人。故王：舊王，可能指曾經賞識何見山的人。
具體創作時間和地點難以確切知曉。推測何見山是一位有才華且曾受舊王賞識之人，可能在其有遠大發展前景時突然遭遇變故離世。作者與何見山可能相識，在其去世后寫下此詩表達哀悼和惋惜。
這首詩主旨是哀悼何見山，突出了他的才華和命運的無常。詩中用典巧妙，情感真摯，展現了較高的文學水準，在悼念友人的詩詞中具有一定特色。
鏡展嬌如雪，衫輕怯受風。薄陰偏覺鬢絲濃。獨喜清秋無暑、畫船空。
頻勸杯中綠，微添酒后紅。銀箏一曲手玲瓏。見有檀痕低掐、印酥胸。
墻邊桃靨晴微逗，楊柳弱枝垂瘦。平郊花草逐人香，都是黃疏青豆。
誰家少婦，踏青歸去，不省釵鈿溜。
無情嫩綠江邊斗，喚起迭翻新奏。暖風引出汗微香，沾上游春衫袖。
怪他江水，晴波有暈，似學眉兒皺。
記得杏園新放，社日近時來訪。尋著舊巢思度歲，早已香泥零蕩。
芹渚柳花村，獨自飛飛凝望。
系足紅綃無恙，驀有離情別狀。王謝人家剛廢盡，欲入烏衣惆悵。
失路巧呢喃，唯有落花依傍。
琵琶馬上彈，行路曲中難。漢月正南遠，燕山直北寒。 髻鬟風拂散，眉黛雪沾殘。斟酌紅顏盡，何勞鏡里看。
大婦裁紈素，中婦弄明珰。小婦多姿態，登樓紅粉妝。 丈人且安坐，初日漸流光。
白發髼松不記年，扁舟泊在荻花邊。 天上月，水中天，夜夜煙波得意眠。
蘭芷流來水亦香。滿汀鷗鷺動斜陽。聲欸乃，間鳴榔。儂家只合岸西旁。
滿湖飛雪攪長空。急起呼兒上短篷。蓑笠具，晝圖同。釬笛聲長曲未終。
離騷讀罷怨聲聲。曾向江邊問屈平。醒還醉，醉還醒。笑指滄浪可濯纓。
雄名垂竹帛，荒陵壓阡陌。 終古更何聞，悲風入松柏。
解遣愁人，能添喜氣。些兒好事先施力。畫堂深處伴妖嬈，絳紗籠里丹砂赤。 有艷難留，無根怎覓。幾回不忍輕輕別。玉人曾向耳邊言，花有信、人無的。
細雨吹涼客袂分，青燈夢短苦思君。 洞仙應快登臨眼，盡向山邊掃白云。
錢，味甘，大熱，有毒。偏能駐顏，采澤流潤，善療饑寒，解困厄之患立驗。能利邦國，污賢達，畏清廉。貪者服之，以均平為良；如不均平，則冷熱相激，令人霍亂。其藥采無時，采之非禮則傷神。此既流行，能召神靈，通鬼氣。如積而不散，則有水火盜賊之災生；如散而不積，則有饑寒困厄之患至。一積一散謂之道，不以為珍謂之德，取與合宜謂之義，無求非分謂之禮，博施濟眾謂之仁，出不失期謂之信，入不妨己謂之智。以此七術精煉，方可久而服之，令人長壽。若服之非理，則弱志傷神，切須忌之。
花萼樓前雨露新，長安城里太平人。 龍銜火樹千燈艷，雞踏蓮花萬歲春。 帝宮三五戲春臺，行雨流風莫妒來。 西域燈輪千影合，東華金闕萬重開。
未觀嚴桂先觀菊。世間底事真遲速。節物苦相催。重陽便到來。 白衣何處覓。沽酒邀佳客。一笑有余歡。官居終日閑。
