養氣
養氣須令四體充，饑寒不動是英雄。
常羞仲子徒三咽，稍似顏淵只屢空。
舉動未嘗為物礙，精神若可與天通。
氤氳開闔無窮妙，祇在綿綿一息中。
養氣須令四體充，饑寒不動是英雄。
常羞仲子徒三咽，稍似顏淵只屢空。
舉動未嘗為物礙，精神若可與天通。
氤氳開闔無窮妙，祇在綿綿一息中。
修養真氣要讓身體各個部分都充足，面對饑寒能不為所動的人才是英雄。常常以陳仲子僅僅只是三次吞咽而感到羞愧，自己稍微有點像顏淵那樣經常處于貧困卻堅守操守。行為舉止不曾被外物阻礙，精神好像能與上天相通。氣息的聚合與散開有無窮的奧妙，這一切只存在于綿綿不斷的一呼一吸之中。
養氣：涵養真氣，培養正氣。
四體充：身體各個部分都充足。
仲子徒三咽：仲子指陳仲子，《孟子·滕文公下》記載他三天沒吃東西，耳朵聽不見，眼睛看不見，看到井上有個李子，已經被金龜子吃掉大半，他爬過去吃了三口才恢復了視力和聽力。徒，僅僅。
顏淵只屢空：顏淵即顏回，孔子的弟子，《論語·先進》記載“回也其庶乎，屢空”，指顏回雖然道德學問接近完善，但常常貧困。
氤氳開闔：指氣息的聚合與散開。
綿綿一息：指綿綿不斷的一呼一吸。
由于缺乏具體資料，推測這首詩可能創作于詩人注重個人修養、追求精神境界提升的時期。當時社會可能存在各種誘惑和困境，詩人希望通過養氣來保持內心的堅定和純凈，以應對外界的干擾。
這首詩主旨是闡述養氣的重要性和境界，強調面對困境要堅守自我。其突出特點是將養氣的道理與歷史典故相結合，富有哲理。在文學史上雖可能影響有限，但體現了詩人對個人品德修養的思考和追求。
子為王，母為虜。 終日舂薄暮，常與死為伍。 相離三千里，當誰使告女。
二八佳人七九郎，蕭蕭白發伴紅妝。 扶鳩笑入鴛幃里，一樹梨花壓海棠。
有女妖且麗，裴回湘水湄。 水湄蘭杜芳，采之將寄誰。 瓠犀發皓齒，雙蛾嚬翠眉。 紅臉如開蓮，素膚若凝脂。 綽約多逸態，輕盈不自持。 嘗矜絕代色，復恃傾城姿。 子夫前入侍，飛燕復當時。 正悅掌中舞，寧哀團扇詩。 洛川昔云遇，高唐今尚違。 幽閣禽雀噪，閑階草露滋。 流景一何速，年華不可追。 解佩安所贈，怨咽空自悲。
漢文皇帝有高臺，此日登臨曙色開。 三晉云山皆北向，二陵風雨自東來。 關門令尹誰能識，河上仙翁去不回。 且欲近尋彭澤宰，陶然共醉菊花杯。
山冥云陰重，天寒雨意濃。數枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對東風。 蓑笠朝朝出，溝塍處處通。人間辛苦是三農。要得一犁水足望年豐。
清波渺渺日暉暉，柳依依，草離離。老大逢春，情緒有誰知？簾箔四垂庭院靜，人獨處，燕雙飛。 怯寒未敢試春衣。踏青時，懶追隨。野蔌山肴，村釀可從宜。不向花邊拚一醉，花不語，笑人癡。
兒曹耳語。借問何處去。家在翠微深處住。生計一犁春雨。 客中且恁浮游。莫將事掛心頭。縱使人生滿百，算來更幾春秋。
聽都人共語，又還是、歲逢庚。記今帖頻催，袞衣將至，繡幰先迎。笙歌六宮齊奏，到而今、猶唱賀升平。千歲人間福本，天公著意看承。秋深。簾卷空明。問西子，最宜晴。喜新來多暇，玉醪龍炙，菊院花城。明年耳孫頭上，更君王、親點泥金。兜率摩耶住世，長看佛度眾生。
雨濕東風，誰家燕子穿庭戶。孤村薄暮。花落春歸去。 浪走天涯，歸思縈心緒。家何處。亂山無數。不記來時路。
捷書連晝，甘灑通宵，新來喜沁堯眉。許大擔當，人間佛力須彌。年年八月八日，長記他、三月三時。平生事，想祗和天語，不遣人知。一片閑心鶴外，被乾坤系定，虹玉腰圍。閶闔云邊，西風萬籟吹齊。歸舟更歸何處，是天教、家在蘇堤。千千歲，比周公、多個彩衣。
春來秋往何時了。心事知多少。深深庭院悄無人。獨自行來獨坐、若為情。雙旌聲勢雖云貴。終是誰存濟。今宵已幸得人言。擬待勞煩神女、下巫山。
蹇驢緩跨，迢遞至京城。當此際，正芳春。芹泥融暖飛雛燕，柳條搖曳韻鸝庚。更那堪，遲日暖，曉風輕。算費盡、主人歌與酒，更費盡、青樓?與箏。多少事，絆牽情。愧我品題無雅句，喜君歌詠有新聲。愿從今，魚比目，鳳和鳴。
花開蝶滿枝，花謝蝶還稀。惟有舊巢燕，主人貧亦歸。
殘照西風一片愁。疏楊畫出六橋秋。游人不上十三樓。 有淚金仙還泣漢，無心玉馬已朝周。平湖寂寂水空流。
十里春風，二分明月，蕊仙飛下瓊樓。看冰花翦翦，擁碎玉成毬。想長日、云階佇立，太真肌骨，飛燕風流。斂群芳、清麗精神，都付揚州。 雨窗數朵，夢驚回、天際香浮。似閬苑花神，憐人冷落，騎鶴來游。為問竹西風景，長空淡、煙水悠悠。又黃昏，羌管孤城，吹起新愁。
