挽梁丹隠
受用伯陽書，萬緣都覺虛。
達官直桎梏，大廈即籧篨。
世謂求仙妄，誰知是道余。
臨終為土解，何必淚盈裾。
受用伯陽書，萬緣都覺虛。
達官直桎梏，大廈即籧篨。
世謂求仙妄，誰知是道余。
臨終為土解，何必淚盈裾。
一生研讀老子的書，覺得世間各種因緣都是虛幻。在他看來，高官顯位就像枷鎖，豪華大廈如同草席。世人都說求仙是虛妄之事，誰知道這是道的余緒。他臨終時如尸解成仙，何必為此淚滿衣襟。
伯陽書：指老子所著《道德經》，老子字伯陽。
萬緣：指一切因緣。
桎梏：腳鐐和手銬，比喻束縛人的東西。
籧篨：用竹篾、葦席編成的粗席，這里比喻徒有其表之物。
土解：即尸解，道教認為修道者死后，留下形骸，魂魄散去成仙。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測，當時社會可能存在追名逐利的風氣，而梁丹隠追求道家思想，作者對其離世表達看法，可能是在梁丹隠去世后不久創作，以表達對他的緬懷和對其思想的認同。
這首詩主旨是贊揚梁丹隠超脫世俗、追求道家之道的精神。特點是通過對比突出主題，語言質樸。在文學史上雖無重大影響，但反映了當時部分人對道家思想的推崇。
兀坐經旬成木石，忽驚歲暮還思鄉。高檐白日不到地，深夜黠鼠時登床。峰頭霽雪開草閣，瀑下古松閒石房。溪鶴洞猿爾無恙，春江歸棹吾相將。
簾幕卷春陰。坐守江燈正夜深。兩岸人家樓閣暗，消沉。笑道良宵直萬金。負煞隔年心。多病情懷難更禁。腸斷一江春水碧，從今。著甚垂鞭帶月吟。
湖山雨過晚云濕，解榻文堂夢亦清。秋入黃香金粟粟，苔侵蒼翠玉莖莖。蟲魚枉注書連屋，蠻觸令人笑絕纓。講罷肯同詩保社，有如江水敢寒盟。
伏枕言雖少，遺書志可哀。尚謀裨國事，猶欲盡人材。白日空垂照，悲風亦自來。更驚諸老盡，吾道信悠哉。
何物元龍少，囊攜絕妙詞。百篇難汝弟，一字愧吾師。劍擊要離冢，壺傾泰伯祠。錢塘萬家雪，只棹慰相思。
二嶺描成翠骨堆，一川罨畫繡徘徊。三年塵土無人識，山水虛閒與喚回。
蓮社群公跡已陳，壁間詩句尚清新。湖山俛仰成今古，更好留題遺后人。
養虎荊州歲欲闌，一家豚犬不勝安。振振公族麟之角，妄作山林猛獸看。
弋篡冥鴻遠，城荒去鶴還。萬緣俱是幻，百計不如閒。人在羲黃上，時當晉宋間。委心乘物化，何地不蓬山。
出門逢一士，韋布污塵土。延之升賓階，再拜色低沮。問來何所欲，涕下說貧窶。其求升斗爾，我亦不能具。我窮與君等，祿不飽兒女。一事聊自賢，無求差勝汝。
金闕鐘聲曙色開，香飄瑞氣藹蓬萊。前呵傳報人爭避，黑面番奴馭象來。
向來梅發。雪袂仙裳回絳闕。今又梅開。已領熊羆好夢來。試將梅比。才著陽和爭結子。梅子生成。早晚須調鼎鼐羹。
漢殿經焚后，號然臥草中。雕幾牙板廢，銹澀土花蒙。追蠡難陳力，華鯨不奏功。待賢初設簴，想見古人風。
屋罅見明月，還見地上霜。客子夜中起，旁皇涕沾裳。匪為嚴霜苦，悲此明月光。月光如流水，徘徊照高堂。胡為此幽室，奄忽逾飛揚？逝者不可及，來者猶可望。盈虛有天運，嘆息何能忘。
置酒宴江閣，濟濟皆郎官。素心偶相愜，氣味如芝蘭。東風奏微和，晴云靄林端。美人歌《白雪》，玉箸行春盤。焉知千里客，共此一日歡。夕陽下西麓，徘徊更憑闌。
