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刷刷題

純父家池雙頭蓮

作者: 陳普 (宋代)

天地化育工,兩致一為要。對待管流行,并起非橫矯。

亭亭南北樞,赫赫東西曜。仁義與誠明,彼此相契約。

英皇即堯舜,豐姿巧相肖。孤竹秀雙仁,洛水濯二妙。

人生相遭處,亦有相感召。莘摯自犂鋤,尚父由漁釣。

共臥起煙波,魚水興蓬藋。是為圣人偶,心膽何相照。

顏淵得仲尼,仲尼有荷筿。考亭合朱祭,天津會程邵。

是為德不孤,氣味何同調。世間閑草木,不足充野燒。

惟蓮出清水,植立獨奇峭。不染淤泥緇,不逐波流漂。

體骨中庸中,肌肉離騷皭。玩花渴頓蘇,食實饑足療。

靜中對君子,不語潛教詔。一朝出蓮枝,此事非人料。

將興必有祥,事若太阿鞘。茲化豈徒爾,可以觀其徼。

上侍鶴發慈,齒高德彌劭。下盼庭階郎,一一凌風鷂。

平生所樹蓺,不但供槱燎。濯纓作君子,口不道羿澆。

此去事偶心,如風歷眾竅。家居作曾閔,富貴當廊廟。

商湯不待干,重華不勞叫。決無李廣奇,起足即嫖姚。

伶俜老書生,家在千里橋。有心多不符,蠹簡徒竊剽。

年來始逢君,恨不年再少。論心膝漸親,講理頭不掉。

相逢路不異,握手窮深穾。相磨道義出,不覺辭螢爝。

人生何如此,無際可窺眺。共靡中孚爵,自發同人笑。

此卉信如人,對酒為之釂。酌酒禮此花,敢醴不敢醮。

譯文

天地化育萬物,將兩者合為一體是關鍵。對立與統一主宰著萬物的運行,同時出現并非不合理。那南北的樞紐高聳挺立,東西的日月光芒赫赫。仁義與誠明,彼此相互契合。娥皇女英就如同堯舜,姿態容貌十分相像。孤竹國曾有伯夷、叔齊兩位賢仁之士,洛水曾洗濯過兩位才俊。人生相遇的地方,也會有相互的感召。伊尹從耕種中崛起,姜尚從垂釣中發跡。他們一同在煙波中生活,如魚得水般在蓬蒿間興起。這是圣人的遇合,彼此心膽相照。顏淵遇到仲尼,仲尼遇到荷蓧丈人。朱熹與蔡元定相契合,程顥、程頤與邵雍在天津相會。這是因為有德行的人不會孤單,他們的志趣多么相投。世間那些普通的草木,連野燒都不值得。只有蓮花出自清水,獨立而奇峻。不被淤泥污染,不隨波漂流。它的體骨符合中庸之道,它的氣質如《離騷》般高潔。賞玩蓮花能讓口渴頓時緩解,食用蓮子能讓饑餓得到滿足。在靜中面對蓮花就像面對君子,它默默給予教導。有一天長出了雙頭蓮,這事情不是人能預料的。將要興盛必然會有祥瑞,此事如同太阿劍藏于鞘中。這種變化并非偶然,可以從中觀察到微妙之處。對上侍奉白發雙親,年紀越大德行越美好。對下看著庭院中的子弟,個個如凌風的鷂鷹。一生所樹立的功業,不只是為了祭祀。像蓮花一樣做個君子,口中不提后羿、寒浞這樣的惡人。今后做事隨心,就像風穿過眾多的孔洞。在家能像曾參、閔子騫一樣孝順,富貴時能在朝廷有所作為。商湯不用去求賢,舜帝也不用去勞心呼喚。絕不會有李廣那樣的奇運不遇,一起步就是霍去病那樣的名將。我這孤獨的老書生,家在千里之外的橋上。有心做事卻多不如意,只能白白地在故紙堆里抄襲。這些年才遇到你,只恨不能再年輕幾歲。談心時膝蓋漸漸靠近,講起道理來全神貫注。相逢的道路相同,握手暢談深入幽微之處。相互切磋道義顯現,不知不覺言辭如螢火蟲般明亮。人生如此,沒有邊際可以眺望。一起享用誠信的美酒,自然發出志同道合的歡笑。這蓮花就像人一樣,對著酒為它干杯。斟酒禮敬這花,只敢用甜酒而不敢用薄酒。

注釋

化育工:化育萬物的功能。

對待管流行:對立與統一主宰著萬物的運行。

橫矯:不合理。

赫赫:明亮的樣子。

英皇:娥皇、女英,堯的兩個女兒,嫁給舜。

孤竹秀雙仁:孤竹國的伯夷、叔齊。

洛水濯二妙:洛水曾洗濯過兩位才俊。

莘摯:伊尹,曾耕于莘野。

尚父:姜尚。

荷筿:荷蓧丈人,《論語》中人物。

考亭合朱祭:朱熹與蔡元定??纪な侵祆渫砟昃幼≈v學之地。

天津會程邵:程顥、程頤與邵雍在天津相會。

緇:黑色,這里指污染。

離騷皭:像《離騷》中所表達的那樣高潔。

太阿鞘:太阿劍藏于鞘中,比喻事情有征兆。

徼:微妙。

鶴發慈:白發雙親。

槱燎:祭祀。

濯纓:比喻超脫世俗,操守高潔。

羿澆:后羿、寒浞,傳說中的惡人。

曾閔:曾參、閔子騫,以孝著稱。

廊廟:朝廷。

李廣奇:李廣有才能但命運不佳。

嫖姚:霍去病,漢代名將。

伶俜:孤獨的樣子。

蠹簡:被蟲蛀的書籍。

中孚爵:誠信的美酒。

同人笑:志同道合的歡笑。

釂:干杯。

醴:甜酒。

醮:薄酒。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。從詩中內容推測,可能是詩人看到純父家池中的雙頭蓮,聯想到天地化育、賢才遇合等道理,結合自身經歷和對人生的感悟而創作。當時社會可能重視道德修養和賢才的任用,詩人借此表達自己的理想和期望。

簡析

這首詩主旨是借雙頭蓮引發對天地化育、賢才遇合、德行修養等方面的思考。其突出特點是用典豐富,將自然現象與歷史典故、人生哲理相結合。在文學史上雖不具有廣泛影響力,但展現了詩人的學識和思想。

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