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知宗柑詩用韻頗險予既知之復取所未用之韻續賦一首三十韻

作者: 林景熙 (宋代)

書閱揚州貢,功觀禹化覃。香包分橘柚,秋色動江潭。

破暑花凝雪,凌寒葉染藍。金衣愛日照,珠實碧波涵。

未止諸侯計,曾聞四皓談。顏歡陸績母,業世李衡男。

送客愈吟桂,書時坡韻儋。洞庭夸浙右,溫郡冠江南。

節物清霜重,家山綠蒂含。青黃出籬落,朱綠耀林嵐。

昔貢千金顆,遙馳萬里函。新宜薦寢廟,香可供瞿曇。

夔子那能比,羅浮未許參。何人傳是陸,端類列非聃。

在品寧為四,蒙恩或賜三。鄉情寄初熟,旅況憶幽探。

嘉拜親開合,珍藏凈洗甔。行將解印綬,歸種當田蠶。

根向橫陽覓,泥尋斥鹵擔。荒蕪耘徑草,封植伴溪柟。

不用千頭富,聊資一餉湛。茅齋辟杜甫,僊井汲蘇耽。

佳境妙餐蔗,閑庭勝蒔苷。雁行三峽荔,奴視四明蚶。

欲繼花為譜,應同柳駐驂。御偷籬著棘,愁凍灌添泔。

掩映青云葉,光華碧玉??。釀成浮甕蟻,蒸辟蠹書蟫。

護蒂期存乳,留皮欲去痰。恨無親可遺,忪慘白巖庵。

譯文

閱讀著關于揚州柑橘進貢的記載,看到大禹治水之功澤被深遠。金黃的柑橘如香包般與柚區分開來,秋色在江潭間蕩漾。它夏日開花如白雪凝結,寒冬時葉子染成藍色。金黃的果皮喜愛陽光照耀,圓潤果實如含在碧波中。它不只是諸侯間的禮品,還曾被四皓談論。陸績懷橘讓母親歡笑,李衡種橘成就家業。送別客人時吟起柑橘詩句,書寫時用著東坡在儋州的韻腳。洞庭柑橘在浙右被夸贊,溫州柑橘冠絕江南。霜降時節柑橘更顯清新,故鄉的柑橘帶著綠蒂。青黃的果實從籬笆間露出,朱綠的色彩在山林中閃耀。昔日它是價值千金的貢品,從遠方萬里加急送來。新鮮的柑橘適合供奉宗廟,香氣可供僧人賞聞。夔子的柑橘無法相比,羅浮的也不能相提并論。有人說它是陸氏柑橘,它絕非道家的老聃。在果品中它豈止排第四,或許還能蒙恩獲賜三品。初熟的柑橘寄托著鄉情,旅途中回憶起探尋柑橘的幽趣。恭敬地打開禮盒,仔細洗凈壇子珍藏。我即將解下官印,回去像種桑養蠶一樣種柑橘。到橫陽去尋找種苗,挑著鹽堿地的泥土。除去小徑上的荒草,在溪邊種植相伴。不求靠千棵柑橘致富,只求能有片刻的沉醉。像杜甫開辟茅齋,像蘇耽汲取仙井之水。品嘗柑橘如在佳境吃甘蔗般美妙,閑庭中種柑橘勝過種甘草。它能與三峽荔枝媲美,讓四明蚶子遜色。我想為柑橘作譜,如同柳下停車般長久記錄。用荊棘護籬防偷,用泔水澆灌防凍。它的葉子如青云掩映,果實似碧玉光彩照人。釀成的橘酒泛起泡沫,還能辟走書蠹。保護果蒂希望保留漿液,留下橘皮可以祛痰。遺憾沒有親人可贈送,我在白巖庵中神情悵惘。

注釋

揚州貢:揚州進貢的柑橘。

禹化覃:大禹治水的功績深遠。覃,延伸、普及。

香包:指柑橘。

破暑:夏日。

金衣:柑橘金黃的外皮。

珠實:圓潤的果實。

諸侯計:諸侯間的禮品。

四皓:秦末漢初隱居商山的四位隱士。

陸績母:陸績懷橘遺母的典故。

李衡男:李衡種橘成業的故事。

坡韻儋:蘇軾在儋州時寫柑橘的韻腳。

浙右:浙江東部。

溫郡:溫州。

節物:應時節的物品,這里指柑橘。

綠蒂:柑橘帶綠的果蒂。

籬落:籬笆。

林嵐:山林中的霧氣。

瞿曇:指僧人。

夔子:夔州的柑橘。

羅浮:羅浮山的柑橘。

陸:可能指某種柑橘品種。

聃:老子李聃。

解印綬:辭官。

橫陽:地名。

斥鹵:鹽堿地。

耘:除草。

封植:栽種。

溪柟:溪邊的楠木。

千頭富:靠種植千棵柑橘致富。

餉湛:片刻沉醉。

茅齋辟杜甫:像杜甫開辟茅齋。

蘇耽:傳說中的仙人。

蒔苷:種植甘草。

雁行:并列。

奴視:輕視。

花為譜:為柑橘作譜。

駐驂:停車。

甕蟻:酒面上的泡沫。

蠹書蟫:書蠹。

乳:柑橘的漿液。

忪慘:悵惘。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切知曉,但從詩中“行將解印綬,歸種當田蠶”可推測,詩人可能處于仕途后期,有辭官歸鄉的想法。當時柑橘是重要果品,進貢、食用、種植等現象普遍,詩人借此詩表達對柑橘的喜愛和對歸鄉生活的向往。

簡析

這首詩主旨圍繞柑橘展開,展現其特點、價值和文化意義。突出特點是用典豐富、描寫細膩。在文學史上雖不具重大影響力,但反映了當時的社會生活和文人的情趣。

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