十一礪四首 其四
素持不殺戒，一視齊冤親。
今遭此大惡，不報(bào)無天倫。
況聞曾子語(yǔ)，不取姑息仁。
實(shí)為不得已，挺身事經(jīng)綸。
茍能悟昨非，赦汝改而新。
負(fù)固變?cè)p者，我恕佛亦嗔。
直期后世后，弗忍為逆臣。
惟愿吾與汝，同歸天德淳。
素持不殺戒，一視齊冤親。
今遭此大惡，不報(bào)無天倫。
況聞曾子語(yǔ)，不取姑息仁。
實(shí)為不得已，挺身事經(jīng)綸。
茍能悟昨非，赦汝改而新。
負(fù)固變?cè)p者，我恕佛亦嗔。
直期后世后，弗忍為逆臣。
惟愿吾與汝，同歸天德淳。
我一直秉持不殺生的戒律，對(duì)冤家和親人一視同仁。如今遭遇這般大惡之事，若不報(bào)仇就違背了天倫。況且聽聞曾子所說，不應(yīng)采取姑息的仁慈。實(shí)在是不得已，才挺身而出籌劃應(yīng)對(duì)。如果能醒悟過去的錯(cuò)誤，就赦免你讓你改過自新。那些負(fù)隅頑抗、狡詐多變的人，我不會(huì)寬恕，佛也會(huì)發(fā)怒。只期望后世之人，不忍心做叛逆之臣。只愿我和你，一同回歸到淳樸的天德之中。
素：向來，一直。不殺戒：佛教五戒之一，即不殺生。
一視：同樣看待。齊冤親：將冤家和親人同等對(duì)待。
天倫：指天然的倫理關(guān)系，如父子、兄弟等。
曾子語(yǔ)：曾子有相關(guān)言論強(qiáng)調(diào)不能姑息惡行。
姑息仁：無原則的仁慈。
經(jīng)綸：本指整理絲縷，引申為籌劃、處理國(guó)家大事。
昨非：過去的錯(cuò)誤。
負(fù)固：依仗地勢(shì)險(xiǎn)固或某種條件頑固抵抗。變?cè)p：狡詐多變。
嗔：發(fā)怒。
天德淳：淳樸的天德。
該詩(shī)可能創(chuàng)作于動(dòng)蕩不安的時(shí)期，社會(huì)上存在諸多惡行和叛逆之事。詩(shī)人面對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，內(nèi)心充滿憤慨，在堅(jiān)守自己的信仰（如不殺戒）和應(yīng)對(duì)惡行之間產(chǎn)生矛盾，從而創(chuàng)作此詩(shī)表明自己的立場(chǎng)和態(tài)度。
這首詩(shī)主旨是表達(dá)詩(shī)人在面對(duì)大惡時(shí)的正義立場(chǎng)和處理方式，既體現(xiàn)了對(duì)原則的堅(jiān)守，又有對(duì)改過自新者的寬容。其特點(diǎn)是情感強(qiáng)烈、態(tài)度鮮明，在文學(xué)史上反映了詩(shī)人在特殊時(shí)代背景下的道德思考和擔(dān)當(dāng)。
尚未階軟翠流長(zhǎng)，境靜蒲荷覺更香。 清坐小亭叢竹近，暫停團(tuán)扇受風(fēng)諒。
潑翁浮醅新釀熟，得霜寒菊始開齊。 養(yǎng)丹道士顏如玉，愛酒山翁醉似泥。 不惜蕊從蜂采去，尚余香有蝶來?xiàng)?莫嫌學(xué)舍宮閑冷，猶得芳樽此共攜。 共坐欄邊日欲斜，更將金蕊泛流霞。 欲知卻老延齡藥，百草枯時(shí)始見花。
倦倚吳門思泬寥，懷人清致詩(shī)滿瓢。 池塘芳草夢(mèng)初斷，風(fēng)雨落花魂正鎖。 一百五日寒食節(jié)，二十四浦春潮。 遙知藥圃曉經(jīng)劚，舍后蘼添綠苗。
自從銷瘦減容光，萬轉(zhuǎn)千回懶下床。 不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
五月五日端午節(jié)，好事當(dāng)陽(yáng)難掩塞。 歸宗突出拄杖頭，閑禪野鬼俱消滅。 俱消滅，砌下寒泉忽倒流， 嶺上白云不敢白。
春夢(mèng)怯。人靜玉閨平帖。睡起眉心端正貼。綽枝雙杏葉。重整金泥蹀躞。紅皺石榴裙褶。款步花陰尋蛺蝶。玉纖和粉捻。
雁橫迥碧，漸煙收極浦，漁唱催晚。臨水樓臺(tái)乘醉倚，云引吟情閑遠(yuǎn)。露腳飛涼，山眉鎖暝，玉宇冰奩滿。平波不動(dòng)，桂華底印清淺。 應(yīng)是瓊斧修成，鉛霜搗就，舞霓裳曲遍。窈窕西窗誰(shuí)弄影，紅冷芙蓉深苑。賦雪詞工，留云歌斷，偏惹文簫怨。人歸鶴唳，翠簾十二空卷。
斜日明霞，殘虹分雨，軟風(fēng)淺掠蘋波。聲冷瑤笙，情疏寶扇，酒醒無奈秋何，彩去輕散，漫敲缺、銅壺浩歌。眉痕留怨，依約遠(yuǎn)峰，學(xué)斂雙蛾。 銀床露洗涼柯。屏掩得銷，忍掃茵羅。楚驛梅邊，吳江楓畔，庾郎從此愁多。草蛩喧砌，料催織、迥文鳳梭。相思遙夜，簾卷翠樓，月冷星河。
余嘗讀白樂天《江州司馬廳記》，言“自武德以來，庶官以便宜制事，皆非其初設(shè)官之制，自五大都督府，至于上中下那司馬之職盡去，惟員與俸在。”余以隆慶二年秋，自吳興改倅邢州，明年夏五月蒞任，實(shí)司那之馬政，今馬政無所為也，獨(dú)承奉太仆寺上下文移而已。所謂司馬之職盡去，真如樂天所云者。
而樂天又言：江州左匡廬，右江、湖，土高氣清，富有佳境，守土臣不可觀游，惟司馬得從容山水間，以足為樂。而邢，古河內(nèi)，在太行山麓，《禹貢》衡津、大陸，并其境內(nèi)。太史公稱”邯鄲亦漳、河間一都會(huì)”，“其謠俗猶有趙之風(fēng)”，余夙欲覽觀其山川之美，而日閉門不出，則樂天所得以養(yǎng)志忘名者，余亦無以有之。然獨(dú)愛樂天襟懷夷曠，能自適，現(xiàn)其所為詩(shī)，絕不類古遷謫者，有無聊不平之意。則所言江州之佳境，亦偶寓焉耳！雖徽江州，其有不自得者哉？
余自夏來，忽已秋中，頗能以書史自誤。顧街內(nèi)無精廬，治一土室，而戶西向，寒風(fēng)烈日，霖雨飛霜，無地可避。幾榻亦不能具。月得俸黍米二石。余南人，不慣食黍米，然休休焉自謂識(shí)時(shí)知命，差不愧于樂天。因誦其語(yǔ)以為《廳記》。使樂天有知，亦以謂千載之下，乃有此同志者也。
年來蹤跡嘆飄然，一笑相逢莫匪緣。 多謝老僧勤記我，預(yù)將消息夢(mèng)中傳。
滿清平世界慶秋成，看看斗三錢。論從來活國(guó)，論功第一，無過豐年。辦得間民一飽，馀事笑談間。若問平戎策，微妙難傳。 玉帝要留公住，把西湖一曲，分入林園。有茶爐丹灶，更有釣魚船。覺秋風(fēng)、未曾吹著，但砌蘭，長(zhǎng)倚北堂萱。千千歲，上天將相，平地神仙。
捐生固不易，處死猶為難。 孰知龔勝后，乃有謝疊山。 江東一潰散，跋涉何間關(guān)。 甌閔苦物色，國(guó)破家亦殘。 彼哉烈丈夫，矢死無生還。 忠孝亦何物，古今稱大閑。 耿耿浩然氣，上摩霄漢間。 誰(shuí)謂首陽(yáng)高，有志能躋攀。 至今百世下，清風(fēng)激懦頑。 我讀三上書，凜然毛骨寒。 當(dāng)時(shí)祼將士，胡能不厚顏。
驛卒征夫旦復(fù)休，鸞輿未必竟南游。 見說江淮民力困，行宮風(fēng)雨使人愁。
鄠縣李長(zhǎng)官，橫琴膝上弄。不聞?dòng)姓暎娛肿觿?dòng)。
一夜春風(fēng)滿帝都，禁林清曉宴簪裾。 玉堂乍到驚凡目，金鎖徐開見御書。 四字驪龍爭(zhēng)夭矯，兩篇瓊樹斗扶疏。 詞臣此會(huì)人應(yīng)羨，圣主多才古不如。 日上花磚簾卷后，柳遮鈴索雨晴初。 閣前吟罷先沈醉，忘卻西垣有直廬。
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