續(xù)洗兵馬

作者：鄭思肖（宋代）

遭時(shí)不祥厄陽九，垢面蓬鬢喪家狗。四夷交侵小雅廢，率其子弟攻父母。封豕長蛇亙?nèi)擞?，天子下殿跣足走。凝碧池頭樂最愁，連昌宮里花亦丑。三精霧塞黑曈曈，天破地裂一無有。

誰執(zhí)弓矢救日月，仰泣旻天大號吼。賢者不入勝母里，義士恥飲盜泉水。丈夫立身乃大事，一失此足死亦恥。當(dāng)知孔明杲卿輩，巋然三代古君子。呂尚磻溪釣文王，乃是漢唐人才爾。

到今大壞不可救，鴟梟破獍咀唇齒。高瞠雙眼視天下，黔首渾敦狀如鬼。龍堆大漠鳥獸夷，舌卷音響蠻侏離。不類人形舞百怪，錯(cuò)亂天命災(zāi)群黎。

營州羯狗豬龍形，詎能篡有唐丕基。太子即位靈武日，天開萬仞磨崖碑。載定尊卑奠鰲極，一新正朔授人時(shí)。漸被日出月沒處，梯航臣妾拜京師。

黃旗紫蓋東南興，大火王氣浮晴春。勿欺一成一旅微，少康猶能作之君。班超已著王命論，陳嬰王陵毋生心。

絳衣大冠大敵勇，今日豈無劉將軍。田野豪杰久延頸，一呼而動云來奔。我當(dāng)率之效馳驅(qū)，整頓乾坤明大倫。舊邦新命光前王，逆俗污染咸惟新。

譯文

時(shí)運(yùn)不佳遭遇厄運(yùn)，人們蓬頭垢面如喪家之犬。四方外族交相侵犯，綱常盡廢，如同子弟攻擊父母。像大豬長蛇般的敵人遍布人間，天子驚慌失措赤腳逃離宮殿。凝碧池頭的音樂滿是哀愁，連昌宮里的花也顯得丑陋。日、月、星三光被云霧遮蔽，天地仿佛破碎毀滅。誰能拿起弓箭拯救日月，只能仰天悲泣向蒼天號吼。賢德之人不進(jìn)入‘勝母’這樣的里巷，義士以飲用‘盜泉’之水為恥。大丈夫立身行事是大事，一旦失足，死也可恥。要知道諸葛亮、顏杲卿這樣的人，是如夏、商、周三代般的古君子。呂尚在磻溪垂釣遇文王，那是漢唐時(shí)的人才風(fēng)范。如今世道大壞不可挽救，惡人如鴟梟破獍般兇殘。他們傲慢地高視天下，百姓愚昧如鬼。龍堆大漠的外族，語言怪異，模樣像妖怪般跳舞，擾亂天命，禍害百姓。營州的叛賊形如豬狗，怎能篡奪大唐的基業(yè)。太子在靈武即位那天，如同上天開辟萬仞磨崖碑。確定了尊卑秩序，奠定了國家根基，更新歷法授民以時(shí)。大唐的恩澤逐漸覆蓋到日出月沒之處，遠(yuǎn)方的臣民乘船來朝拜京城。東南方有祥瑞之氣興起，預(yù)示著大唐的氣運(yùn)。不要輕視力量微弱，少康還能復(fù)興夏朝。班超已著《王命論》，陳嬰、王陵不要有二心。如今也有像劉將軍那樣身著絳衣、頭戴大冠的英勇之人。田野中的豪杰早已翹首期盼，一聲呼喚就會如云般奔來。我要率領(lǐng)他們效力奔走，整頓乾坤，彰顯人倫。讓舊邦獲得新命，超越前代君王，改變不良風(fēng)俗，煥然一新。

注釋

厄陽九：遭遇厄運(yùn)。陽九，古代術(shù)數(shù)家指災(zāi)難年頭。

垢面蓬鬢：形容人容貌憔悴。

四夷交侵：四方外族交相侵犯。

封豕長蛇：大豬和長蛇，比喻貪暴者。

跣足：赤腳。

凝碧池：在洛陽禁苑中。

三精：指日、月、星。

旻天：蒼天。

勝母里：古地名，賢德之人認(rèn)為名字不祥而不進(jìn)入。

盜泉水：傳說孔子經(jīng)過盜泉，雖口渴也不飲用，以表示不與惡名沾染。

孔明：諸葛亮。

杲卿：顏杲卿，安史之亂時(shí)抗擊叛軍，壯烈犧牲。

呂尚磻溪釣文王：呂尚即姜子牙，在磻溪垂釣遇周文王，后輔佐周王成就大業(yè)。

鴟梟破獍：比喻惡人。

黔首：百姓。

龍堆：沙漠名。

侏離：形容語言怪異。

營州羯狗：指安祿山，他是營州柳城的胡人。

丕基：大業(yè)。

靈武：今寧夏靈武市，唐肅宗在此即位。

鰲極：比喻國家的根基。

正朔：指歷法。

梯航：指乘船。

黃旗紫蓋：指帝王氣象。

大火王氣：古代以星象附會王朝命運(yùn)，大火星象征著帝王之氣。

少康：夏朝君主，曾中興夏朝。

班超已著王命論：班超應(yīng)是班彪，班彪著《王命論》，勸人不要有非分之想。

陳嬰、王陵：秦末起義將領(lǐng)，后歸劉邦。

絳衣大冠：指漢將劉演，此處泛指英勇將領(lǐng)。

創(chuàng)作背景

此詩創(chuàng)作于安史之亂時(shí)期。當(dāng)時(shí)國家動蕩，叛軍肆虐，社會經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，百姓生活困苦。唐肅宗在靈武即位，組織力量平叛。杜甫心系國家命運(yùn)，希望國家能早日平定叛亂，恢復(fù)秩序，于是創(chuàng)作此詩表達(dá)自己的愿望和對國家復(fù)興的信心。