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與沈十九拾遺同游棲霞寺上方于亮上人院會宿二首

作者: 權(quán)德輿 (唐)

攝山標(biāo)勝絕,暇日諧想矚??M紆松路深,繚繞云巖曲。

重樓回樹杪,古像鑿山腹。人遠(yuǎn)水木清,地深蘭桂馥。

層臺聳金碧,絕頂摩凈綠。下界誠可悲,南朝紛在目。

焚香入古殿,待月出深竹。稍覺天籟清,自傷人世促。

宗雷此相遇,偃放從所欲。清論松枝低,閑吟茗花熟。

一生如土梗,萬慮相桎梏。永愿事潛師,窮年此棲宿。

偶來人境外,心賞幸隨君。古殿煙霞夕,深山松桂熏。

巖花點寒溜,石磴掃春云。清凈諸天近,喧塵下界分。

名僧康寶月,上客沈休文。共宿東林夜,清猿徹曙聞。

譯文

攝山以景色絕美著稱,閑暇之時與友人一同前往觀賞。松間小路曲折幽深,云霧繚繞著曲折的山巖。層層樓閣在樹梢間回環(huán),古老佛像鑿刻在山腹之中。人遠(yuǎn)離塵世,水木清新,地處幽深之處,蘭桂飄香。層層高臺閃耀著金碧輝煌的光芒,山頂與純凈的綠色天空相接。下界的景象實在可悲,南朝的遺跡紛紛映入眼簾。在古殿中焚香,在深竹里等待月亮升起。漸漸覺得天籟之音清幽,不禁感嘆人生短暫。就像宗炳和雷次宗在此相遇一樣,我們也盡情地放松自我。清談時連松枝都為之低垂,閑吟時茶已泡好。人生如同泥土塑成的偶像般虛幻,各種憂慮像枷鎖一樣束縛著自己。永遠(yuǎn)希望侍奉隱居的高僧,整年在此棲息留宿。偶然來到這塵世之外,有幸能隨心欣賞美景跟隨你。古殿在煙霞籠罩的傍晚,深山里彌漫著松桂的香氣。巖花點綴著寒冷的水流,石磴仿佛掃動著春天的云朵。這里清凈得仿佛與諸天相近,與下界的喧囂塵俗分隔開來。有名的僧人如同康寶月,尊貴的客人好似沈休文。一起在東林寺住宿的夜晚,清脆的猿啼聲直到天亮都能聽到。

注釋

攝山:即棲霞山。

諧想矚:實現(xiàn)了觀賞的愿望。

縈紆:曲折環(huán)繞。

重樓:層層樓閣。

杪:樹梢。

蘭桂馥:蘭和桂散發(fā)著香氣。

摩凈綠:與純凈的天空相接。

南朝:指東晉之后在南方相繼出現(xiàn)的宋、齊、梁、陳四個朝代。

天籟:自然界的聲音。

宗雷:指東晉的宗炳和雷次宗,二人皆隱居不仕,好游山水。

偃放:放松,放任。

茗花熟:茶泡好了。

土梗:泥土塑成的偶像,比喻虛幻無實。

桎梏:腳鐐和手銬,比喻束縛。

潛師:隱居的高僧。

諸天:佛教語,指護法眾天神。

康寶月:南朝齊時僧人,善解音律。

沈休文:即沈約,南朝梁文學(xué)家。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間不詳。詩人與沈十九拾遺同游棲霞寺,在亮上人院會宿時有感而發(fā)。當(dāng)時社會可能存在著一些動蕩和不安,詩人在游覽中尋求心靈的慰藉,對塵世的紛擾感到厭倦,從而向往隱居的生活。

簡析

這首詩主旨是表達(dá)對隱居生活的向往和對塵世的感慨。其突出特點是景色描寫細(xì)膩,意境清幽,情感真摯。在文學(xué)史上,它展現(xiàn)了唐代詩人對自然和人生的思考,具有一定的藝術(shù)價值。

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