晚秋陪崔閣老張秘監閣老苗考功同游昊天觀時楊閣老新直未滿以詩見寄斐然酬和有愧蕪音
方駕游何許，仙源去似歸。
縈回留勝賞，蕭灑出塵機。
泛菊賢人至，燒丹姹女飛。
步虛清曉籟，隱幾吸晨暉。
竹徑瑯玕合，芝田沆瀣晞。
銀鉤三洞字，瑤笥六銖衣。
麗句翻紅藥，佳期限紫微。
徒然一相望，郢曲和應稀。
方駕游何許，仙源去似歸。
縈回留勝賞，蕭灑出塵機。
泛菊賢人至，燒丹姹女飛。
步虛清曉籟，隱幾吸晨暉。
竹徑瑯玕合，芝田沆瀣晞。
銀鉤三洞字，瑤笥六銖衣。
麗句翻紅藥，佳期限紫微。
徒然一相望，郢曲和應稀。
大家并駕齊驅要去哪里游玩呢？就像前往仙源一般自在回歸。在曲折的路徑上留下美好的賞玩，瀟灑地擺脫塵世的機心。飲著菊花酒賢人們相聚，煉丹時丹藥如姹女般飛動。清晨漫步念著步虛之辭，靠著幾案吸納著晨光。竹林小徑翠竹環繞，芝田上露水已干。看到銀鉤般的三洞之字，還有盛著六銖仙衣的玉匣。美妙的詩句如紅芍藥般艷麗，美好的約會定在了紫微。只能徒然地相互遙望，能和這郢中妙曲的人應該很少。
方駕：并駕齊驅。
仙源：指神仙居住的地方，這里指昊天觀。
勝賞：快意的賞玩。
塵機：塵世的機心。
泛菊：指飲菊花酒。
姹女：原指少女，在道教煉丹術中指水銀。
步虛：道士在醮壇上諷誦詞章采用的曲調行腔。
隱幾：靠著幾案。
瑯玕：翠竹。
芝田：仙人種芝草的地方。
沆瀣：夜間的水氣。
晞：干。
銀鉤：形容書法剛勁有力。
三洞字：道教經典分洞真、洞玄、洞神三部，稱三洞。
瑤笥：玉匣。
六銖衣：佛經中稱忉利天衣重六銖，后以指仙人之衣。
紅藥：紅芍藥，這里形容詩句艷麗。
紫微：本指星座名，這里可能指朝廷。
郢曲：指高雅的樂曲，這里指楊閣老的詩。
此詩創作于晚秋，詩人與崔閣老、張秘監、苗考功等同游昊天觀。楊閣老因新入職值班未滿未能一同游玩，寄詩表達，詩人于是寫詩酬和。當時可能社會相對穩定，文人之間交往頻繁，詩歌唱和是常見的文化活動。
這首詩主旨是記錄與友人同游昊天觀的經歷，突出了道觀的清幽和游玩的閑適。其特點是充滿道家色彩，意象豐富，語言華麗。在文學史上反映了當時文人的生活情趣和詩歌創作風格。
積雪沒蘭溪，鄰州望不迷。波中分雁宿，樹杪接猿啼。 婺女家空在，星郎手未攜。故山新寺額，掩泣荷重題。
邊草早不春，劍花增濘塵。廣場收驥尾，清瀚怯龍鱗。 帆色已歸越，松聲厭避秦。幾時逢范蠡，處處是通津。
適看鴻雁岳陽回， 又睹玄禽逼社來。 瑤瑟玉簫無意緒， 任從蛛網任從灰。
一染浮名十五春，強隨時態役天真。 何年卜筑茲山下，卻笑區區世路人。
夜寒香界白，澗曲寺門通。 月在眾峰頂，泉流亂葉中。 一燈群動息，孤磬四天空。 歸路畏逢虎，況聞巖下風。
憑畫檻，雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉冉，小山三四點。 艇子幾時同泛？待折荷花臨鑒。日日綠盤疏粉艷，西風無處減。
出郭曉色微，臨水人意靜。 水上寒霧生，彌漫與天永。 折葦動有聲，遙山淡無影。 稍見初日開，三兩列舴艋。 安得學野鳧，泛泛逐清影。
瘦筇如喚登臨去，江平雪晴風小。濕粉樓臺，釅寒城闕，不見春紅吹到。徽茫越嶠，但半沍云根，半銷沙草。為問鷗邊，而今可有晉時棹？ 清愁幾番自遣，故人稀笑語，相憶多少！寂寂寥寥，朝朝暮暮，吟得梅花俱惱。將花插帽，向第一峰頭，倚空長嘯。忽展斜陽，玉龍天際繞。
簟凄燈暗眠還起，清商幾處催發？碎竹虛廊，枯蓮淺渚，不辨聲來何葉？桐飆又接。盡吹入潘郎，一簪愁發。已是難聽，中宵無用怨離別。 陰蟲還更切切。玉窗挑錦倦，驚響檐鐵。漏斷高城，鐘疏野寺，遙送涼潮嗚咽。微吟漸怯。訝籬豆花開，雨篩時節。獨自開門，滿庭都是月。
千里功名岐路。幾纟兩英雄草屨，八座與三臺。個中來。 壯士寸心如鐵。有淚不沾離別。劍未斬樓蘭。莫空還。
旋搗金虀搗玉蔥，半盂膏酒洗冬烘。 吳中風物今猶爾，說與廚人寧舍熊。
奏賦謁金門，行盡云山無數。尚有江天一半，買扁舟東去。 波神眼底識英雄，閣住半空雨。喚起一帆風力，去青天尺五。
武夷山字，日使君銜上，新來帶得。便覺閑中多勝事，滿眼煙霞泉石。云卷塵勞，風生芒竹，去作山中客。曉壇朝罷，自然五福天錫。 當此孤天懸門，步虛聲遠，直透云霄碧。替卻燕姬皓齒（此句缺一字），洗盡人間箏笛。九曲溪深，千巖壁峭，大壽應難匹。輯車有待，日邊飛下消息。
懨懨燈火。和合窗邊人一個。風裊爐煙。不見工夫有線添。
日長思寢。夢也憑空能作懺。悔把鴛絲。不繡連枝繡折枝。
桐墨題歡，蒲帆卷恨，匆匆催上吳舲。何處停橈，前頭有座旗亭。綠濛濛地人家柳，憶當初、此地移箏。到如今、紙閣蘆簾，記不分明。 人生但似江潮水，便兩三枝槳，打也難分。已是離筵，休教酒又愁醒。湖天如夢低歸雁，怕蘆花、不算飄零。一程程、風起潮聲，雨做秋聲。
