偈頌六十七首 其三八
一夏以來，諸人懡?，山僧亦懡?。
懡?逢懡?，彼此無空過。
今朝圣制告圓，不免更說些懡?禪，贏得大家俱懡?。
如何是懡?禪，咄，猛火著油煎。
一夏以來，諸人懡?，山僧亦懡?。
懡?逢懡?，彼此無空過。
今朝圣制告圓，不免更說些懡?禪，贏得大家俱懡?。
如何是懡?禪，咄，猛火著油煎。
從入夏以來，眾人都顯得尷尬，我這山僧也覺得尷尬。尷尬遇到尷尬，彼此都沒虛度時光。如今圣上的旨意宣告圓滿，不免再說說這尷尬禪，讓大家都跟著尷尬。什么是尷尬禪？哼，就像用猛火煎油。
懡?（mǒ duǒ）：尷尬。
圣制告圓：指圣上的旨意宣告圓滿。
此詩為偈頌，多是禪僧表達禪理感悟之作。創(chuàng)作時間和具體地點較難確定，當(dāng)時禪宗盛行，禪僧們常通過各種方式傳達禪意，這首詩或許是在特定法會或日常禪修交流中，針對圣上旨意圓滿等事件有感而發(fā)。
這首偈頌主旨是借“懡?”說禪，以獨特視角傳達禪理。其突出特點是語言通俗、比喻生動。在禪詩文學(xué)中，豐富了禪理表達的方式，讓禪意更貼近大眾。
曾持寸赤達公文，允領(lǐng)微官本為貧。七十年馀慈侍下，三千里外夢歸頻。遺羹直欲嘗君食，刻木何如事活身。九萬誰云天聽遠，海濱今日遇名臣。
阮籍醉睡不論昏，劉伶雞肋避尊拳。至今凜凜有生氣，飲酒真成不愧天。
向曉開簾望，煙林杳未分。寒蟲答蕉雨，清磬逗松云。草閣鹿雙臥，芝田鶴幾群。瑤壇花樹下，遙禮玉宸君。
欲雨空蒙翠益深，秋光不逐夕陽沉。虛無樹影迷煙棹，幽咽猿聲和水琴。石疊青螺全作髻，峰抽碧玉半成簪。谽谺洞口云爭吐，濕盡衣裘冷不禁。
窮秋一雨至，暫止復(fù)蕭蕭。曲沼寒流滿，空庭涼葉飄。聞鐘懷故宇，覽物屬今朝。一詠歸來賦，頓將形跡超。
多情原似窗前月，素影嬋娟。素影嬋娟。入夜臨窗照我眠。無情也似窗前月，天外盤旋。天外盤旋?？偛幌嘤H到枕邊。
金陵古都會，天塹橫稱固。夭矯諸蒼山，龍虎相盤踞。所以定鼎占，殊葉明哲度。仲謀志分割，群英為之輔。晉元保東遷，亦以多才故。宋武挺雄杰，中原振天步。晚途急鼎革，狼狽沮內(nèi)顧。紹伯竊國權(quán)，疇當(dāng)永其祚。梁高感家難，稍近君子怒。事佛不止貪，諱殺反滋蠹。興國名卻敵，其究乃自樹。昪也慚君親，茍得延旦暮。千秋夸帝居，偏安非所慕。漢兵既東出，明師仍北渡。世有真主生，寧為形勢誤。
高山崔崔，青川瀏瀏。息有幽居，濟有輕舟。已遠人境，同志來求。優(yōu)哉游哉，足以忘憂。
江云滉滉陰晴半，沙雪離離點江岸。畫中不信有天機，細向樹林枯處看。漁浦移家愧未能，扁舟蕭散亦何曾。白頭歲月黃塵底，笑殺高人王右丞。
涪右金華宅，上有蔚藍天。當(dāng)年玉女何事，未擺世間緣。要把平夷心事，散作吉祥種子，春暖玉生煙?；厥咨幩c周旋。自歸來，生處所，已三年。山頭白鶴候我，應(yīng)訝久留連。已作秋風(fēng)歸夢，忽遞春風(fēng)消息，吹我著瀘川。安得且歸去，綿上飽耕眠。
冰輪流輝天宇寬，長風(fēng)吹度玉門關(guān)。玉關(guān)無云秋萬里，月色滿空涼似水。遠客思歸睡不成，況復(fù)邊頭來雁聲。樓中美人當(dāng)此夕，坐對清輝應(yīng)嘆息。
大有年徵降瑞祥，新春處處百花香。忽驚梅蕊霜如蜜，漸見松盤雪似糖。幾世玉皇霏玉屑，千年瓊女下瓊漿。天心不愛珍奇寶，故與人間見露瀼。
鷲嶺開云際，扶藜登眺初。不知身歷險，只覺氣凌虛。樓觀空中盡，松蘿象外疏。陶然參繡佛，何物是真如。
來過鐵佛寺，風(fēng)雨半旬馀。僧閣鳴琴籟，蝸牛走篆書。云霞雙眼在，天地一舟虛。未盡他年語，還尋長者廬。
椎床破面棖觸人，作無義語怒四鄰。尊中歡伯笑爾輩，我本和氣如三春。
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