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魯恭太師廟

作者: 韓維 (宋代)

善教邈無跡,其流在民心。

君看魯太師,廟食猶至今。

豈如文俗士,朱墨坐浮沉。

趨營止目前,不顧患害深。

去漢余千載,此弊竟相尋。

我行道祠下,感激為悲吟。

不見田雉馴,啼鴉空滿林。

譯文

良好的教化久遠(yuǎn)得已無蹤跡,但其影響卻留在百姓心里。您看魯國的太師,祭祀至今仍在進(jìn)行。哪像那些只懂文辭的庸俗之士,在公文堆里隨波逐流。只追求眼前利益,不顧后患的嚴(yán)重。距離漢代已過千年,這種弊病卻不斷延續(xù)。我路過這祠廟,感慨之下悲嘆低吟。不見像當(dāng)年田雉那樣馴服的景象,只有啼叫的烏鴉布滿樹林。

注釋

善教:良好的教化。邈:久遠(yuǎn)。

廟食:指受廟祭。

文俗士:只懂文辭的庸俗之士。朱墨:指公文。坐浮沉:隨波逐流。

趨營:追求、鉆營。

相尋:相繼、不斷出現(xiàn)。

田雉馴:傳說魯恭任中牟令時(shí),有“雉馴桑下”的美事,代表教化有成。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)不詳。當(dāng)時(shí)社會(huì)可能存在一些只注重眼前利益、忽視長遠(yuǎn)發(fā)展和道德教化的現(xiàn)象,詩人路過魯恭太師廟,觸景生情,有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。

簡析

這首詩主旨是倡導(dǎo)善教,批判短視功利的社會(huì)風(fēng)氣。其特點(diǎn)是借古諷今,通過對比突出問題。在文學(xué)史上雖不算著名,但反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和詩人的思考。

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