游南塔
今日游南塔,愁還不自勝。
年華催鬒髪,身計憶巖棱。
道業(yè)慚諸子,根源畏老僧。
何當(dāng)論去就,細(xì)問得龜朋。
今日游南塔,愁還不自勝。
年華催鬒髪,身計憶巖棱。
道業(yè)慚諸子,根源畏老僧。
何當(dāng)論去就,細(xì)問得龜朋。
今天去游覽南塔,憂愁之情難以承受。歲月流逝催白了頭發(fā),回憶起自己的人生規(guī)劃。在修行的道業(yè)上我愧對各位賢士,面對老僧探尋根源時心中敬畏。什么時候能探討去留的問題,仔細(xì)詢問那如神龜般有智慧的朋友。
鬒髪:指烏黑的頭發(fā)。這里‘年華催鬒髪’表示歲月使頭發(fā)變白。
身計:指人生的規(guī)劃、打算。
巖棱:可理解為自己的人生規(guī)劃、志向。
道業(yè):指修行的事業(yè)。
根源:這里可指佛法的根源、真諦。
龜朋:龜有長壽、智慧的象征,龜朋可指有智慧、能給自己指引的朋友。
具體創(chuàng)作時間和地點(diǎn)難以確切知曉。推測詩人可能處于人生的某個階段,在修行或生活中遇到了困惑。可能當(dāng)時社會環(huán)境中佛教等修行文化較為盛行,詩人在游覽寺廟等場所時,引發(fā)了對自身道業(yè)和人生的思考。
這首詩主旨是詩人對自身人生和修行的反思。其特點(diǎn)是情感真摯,通過樸實(shí)的語言表達(dá)內(nèi)心復(fù)雜情感。在文學(xué)史上雖可能影響不大,但能反映當(dāng)時文人對修行和人生的一種思考。
蕭條陋巷可希顏,今古何人解訂頑。為語故人楊伯子,工夫只在舞雩間。
丈室清于洗,玄玄正可談。放簾分月碎,迎戶半風(fēng)含。人壽豈無百,浮生只有三。摶鵬爭欲上,征雁幾回南。繞砌澆金菊,臨軒數(shù)玉簪。茶精搜句澀,酒力助歌酣。岐路誰曾泣,迷途馬更諳。芳心難妥貼,短發(fā)易差鬖。話到忘憂處,行儲欠一擔(dān)。
丈夫?yàn)獒t(yī)真有道,人間百病煎百草。百草于人尚有功,圣謨砭訂誰當(dāng)告。聞君獨(dú)得聲名早,上池分水洗襟抱。滿煎凋瘵生意回,君來絕勝陽春到。嗟余病癖老更多,療之無方愁絕倒。錦袍霄漢夢荒涼,白發(fā)丘園日枯槁。平生頗嗜短長吟,弄筆至今無一好。久欲尋醫(yī)今遇君,安得從君共論討。參苓芝術(shù)俱等閒,頂門之針乃為寶。
奉親堂前何所有,佳橘栽培歲年久。葉如翡翠柯如鐵,清影陰森護(hù)□牗。花開白玉向雨前,子熟黃金待霜后。木奴趣味秋可愛,摘來顆顆香粘手。筐藍(lán)收置多戢戢,酒渴思嘗堪一剖。緬思當(dāng)時達(dá)孝者,袖里懷來為遺母。洞庭春色名久著,最宜釀作長生酒。玉壺傾瀉到芙蓉,要祝雙親萬千壽。
罩罩澗中草,泠泠山崦泉。泉甘而草芳,旁有屋數(shù)椽。夕陽漸近西風(fēng)起,行客山頭望千里。
蕭蕭白發(fā)遇明時,老我懷人只自知。禁令己孤千石酒,娛情又負(fù)一枰棋。風(fēng)流赤壁周公瑾,薄倖青樓杜牧之。二子齊安遺跡在,悽涼莫把笛聲吹。市酤無處典春衫,世態(tài)年來百不堪。魯國兩生曾未起,翟公門客豈應(yīng)慚。寒催修竹懸青雨,暝鎖群峰擁翠嵐。何日相傳戎馬息,老夫乘興到河南。
長憶匡廬孫子荊,燕山契雅豈忘情。雪中詩酒淹瓊漏,月下笙歌繞鳳城。萍梗天涯嗟宦跡,桂香秋晚慕才名。江湖雙鯉開春淥,珍重緘書達(dá)海瀛。
驛畔爭挦草,車前自喂牛。鳳城一別幾經(jīng)秋。身在天涯海角、忍回頭。旅夢驚殘月,勞生寄小舟。都人應(yīng)也望宸游。早晚蔥蔥佳氣、滿皇州。
殘寒簾未掩。又重陰凝愁,弄窗云黯。淺疊髡山,正暮鴉低下,一痕誰點(diǎn)。縱目情牽,還暗憶、傷高欄檻。漫想當(dāng)時,蕭寺聞鐘,夢回香梵。試把三生參懺。待省識前因,宿緣迷魘。夙業(yè)潛消,嘆燭殘杯冷,俗塵煙淡。玉匣宵鳴,空負(fù)卻、青鋒霜劍。對酒期君重話,人間路險。
占得魁名即賜緋,調(diào)羹心事尚依依。玉堂別有如椽筆,更待春風(fēng)為發(fā)揮。
芭蕉葉上三更雨。人生只合隨他去。便不到天涯。天涯也是家。屏山三五疊。處處飛胡蝶。正是菊堪看。東籬獨(dú)自寒。
章城西畔啟離筵,冠蓋紛紛下集仙。馬首紅塵猶昨日,鏡中華發(fā)幾流年。行當(dāng)綠樹飛霜后,歸及江梅破臘先。珍重一觴情莫盡,雙旌搖曳夕陽邊。
承平已久桴鼓息,事簡官清只煮茶。山崦東西足僧寺,時時騎馬看黃花。
浮云不礙水中天,翠竹亭亭大士禪。江上漁翁高臥穩(wěn),隨風(fēng)吹去渡頭船。
泉之濱兮,白石磷兮。以飲以濯,育吾真兮。
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