己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦 其一七
珙璧衣冠十六傳，
更無一士死君前。
自慚重趙非九鼎，
猶幸延韓更數(shù)年。
孟博囊頭真自愛，
杲卿鉤舌要誰憐。
人間信有綱常在，
萬古西山皎月懸。
珙璧衣冠十六傳，
更無一士死君前。
自慚重趙非九鼎，
猶幸延韓更數(shù)年。
孟博囊頭真自愛，
杲卿鉤舌要誰憐。
人間信有綱常在，
萬古西山皎月懸。
南宋歷經(jīng)十六代傳承，帝王衣冠如珍寶，卻沒有一位臣子能為君主殉死。我自愧未能像保護(hù)九鼎那樣保住宋朝，幸好還延續(xù)了國祚幾年。范滂赴死時(shí)從容囊頭是自愛名節(jié)，顏杲卿被鉤斷舌頭痛罵叛賊又何須他人憐憫。人間終有綱常倫理長存，如同萬古不墜的西山明月般皎潔高懸。
珙璧：大玉，此處比喻珍貴的帝王衣冠。
十六傳：指南宋自高宗趙構(gòu)至衛(wèi)王趙昺共九帝，或兼指兩宋共十六位皇帝（北宋九帝，南宋七帝），此處概言傳承之久。
九鼎：傳說為夏禹所鑄，象征國家政權(quán)，后代指王朝正統(tǒng)。
孟博：東漢范滂（字孟博），黨錮之禍中從容就義，《后漢書》載其赴死前“投其母”，母曰“汝今得與李、杜齊名，死亦何恨”，故云“囊頭自愛”。
杲卿：唐代顏杲卿，安史之亂中守常山被俘，叛軍鉤斷其舌，仍罵賊而死，事見《新唐書·顏杲卿傳》。
綱常：三綱五常，指封建倫理道德。
此詩作于元世祖至元十六年（1279年），文天祥于崖山海戰(zhàn)后被俘，次年（1280年）十月一日押至燕京（今北京），五日后入獄（“罹狴犴”），在獄中回顧南宋滅亡歷程，感懷忠義，遂作此詩明志。
詩中痛陳南宋滅亡之慘，借歷史忠義之士反襯時(shí)人無能，最終以“綱常永存”收束，展現(xiàn)了文天祥忠貞不屈的品格與對(duì)民族氣節(jié)的堅(jiān)守，是其獄中詩作中直抒胸臆的代表作。
百結(jié)襕衫破幞頭，年年落第出神州。 卻因一只穿楊箭，臨老來封馬上侯。
蕙帳煙凝晝掩關(guān)，落花時(shí)節(jié)雨闌珊。 客來驚起還鄉(xiāng)夢(mèng)，繞屋春風(fēng)綠樹寒。
往事明明是夢(mèng)中，發(fā)霜那有舊形容。 客床對(duì)臥秋深雨，聽得鄰僧半夜鐘。
北山松粉落輕黃，濯雨蝦須麥吐芒。 槐火石泉寒食后，十分春事屬農(nóng)桑。
學(xué)呆，妝癡，誰解其中意？子規(guī)叫道不如歸，勸不醒當(dāng)朝貴。閑是非，子心無愧。盡教他爭甚底，不如他瞌睡，不如咱沉醉，都不管天和地。
窗低蘆葦秋，便有江湖思。 久已倦垂綸，游魚不須避。
破篋猶存舊賜香，輕將魂夢(mèng)別昭陽。 只知鏡時(shí)春難駐，誰道人間夜更長。 父母家貧容不得，君王恩重死難忘。 東風(fēng)二月垂楊柳，猶解飛花入苑墻。
渠本宣州人，生緣在寧國。 前不尊釋迦，后不敬彌勒。 家貧無飯噇，出家去投佛。 行腳走諸方，江南遍江北。 才參臨濟(jì)禪，便作白拈賊。 眼里有瞳人，肚中無點(diǎn)墨。 還如破阿師，說得行不得。
碧洞青崖著雨，紅泉白石生寒。朅來十月九湖山。人笑元郎太漫。 絕壑偏宜疊鼓，夕陽休喚歸鞍。茲游未必勝驂鸞。聊作湖南公案。
山為驪龍盤，谷作驪龍腮。 珠樹存其間，誰采明月來。 何須循海隅，笑蚌未成胎。
出頭出飛瀑，落落鳴寒玉。 再落至山腰，三落至山足。 欲引煮春山，僧房架刳竹。
銀鉤慣學(xué)君王帖，寶軫頻聽淑女琴。 更與六宮循節(jié)儉，釵頭不綴辟寒金。
木鐸揚(yáng)寬詔，云翹舞化風(fēng)。 垂衣金殿里，圣德與天通。
繞臂長生縷，無非柘館絲。 還因袗絺绤，深念葛覃詩。
於穆清廟，明禋是躬。 卿士駿奔，助我肅雝。 灌鬯已事，精誠交通。 卻立以思，僾然其恭。
聲明: 本網(wǎng)站大部分資源來源于網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)友,僅供交流學(xué)習(xí)，如有侵犯了你的權(quán)益，請(qǐng)發(fā)送郵箱到feedback@deepthink.net.cn 本網(wǎng)站將在三個(gè)工作日內(nèi)移除相關(guān)內(nèi)容 刷刷題對(duì)內(nèi)容所造成的任何后果不承擔(dān)法律上的任何義務(wù)或責(zé)任