梅 其二
香者梅之氣，白者梅之質。
以為香不香，鼻孔有通窒。
我有天者在，一白自不易。
古人重伐木，惟恐變顏色。
大雅久不作，此道豈常息。
詩翁言外意，不能磨滅白。
香者梅之氣，白者梅之質。
以為香不香，鼻孔有通窒。
我有天者在，一白自不易。
古人重伐木，惟恐變顏色。
大雅久不作，此道豈常息。
詩翁言外意，不能磨滅白。
香氣是梅花的氣質，潔白是梅花的本質。若認為香氣不香，那是鼻孔有暢通或阻塞的不同。我心中自有天生的本性在，保持一片潔白本就不易。古人重視砍伐木材時的謹慎，唯恐改變它的天然顏色。雅正之音久已不再興起，這種保持本真的傳統難道會永遠停息？詩人言外之意，是強調不能磨滅那一份潔白。
通窒：暢通與阻塞。
天者：指天生的本性、自然稟賦。
伐木：此處指處理木材時保持其天然色澤的謹慎態度。
大雅：代指雅正的道德規范或文化傳統。
磨滅：消失、損毀。
此詩或創作于作者對世風浮躁有所感觸之時。當時社會可能更重外在評判（如以鼻孔通窒論梅香），忽視事物本真，作者借詠梅強調保持天然本質的重要性，暗含對傳統雅正之道的呼吁。
全詩以梅的‘香’‘白’為引，由物及理，批判以主觀標準曲解本質的現象，倡導堅守天然本真。語言通俗而哲理深刻，是托物言志的典型之作，體現對內在價值的重視。
月浸寒泉凝不流，棹歌何處泛歸舟。 白蘋紅蓼西風里，一色湖光萬頃秋。
平湖千頃浪花飛。春后銀魚霜更肥。菱葉飯，蘆花衣。酒酣載月忙呼歸。
玄真子隱居江湖，自號煙波釣徒。肅宗賜之奴曰漁童，婢曰樵青。人問其故。曰：漁童使捧釣收綸，蘆中鼓枻；樵青使蘇蘭薪桂，竹里煎茶。玄真既離蒼波，游綺市，與群仙集于平湖。樵青，鄙女也，得隨仙跡，暫至塵寰，情動于中而獻之歌。 漁釣有遺逸，天子寵玄真。賜之奴仆，得隨嫣艷下神京。幾度蘋汀蓼岸，不問金鉤無餌，談笑取冰鱗。珍重主人意，名我曰樵青。 肩蘭槳，縈桂棹，出波津。凌虛上□□□，□□會群真。卸下綠蓑青笠，付與漁童收管，相與□紅塵。歸去又□□，同賞洞中春。
殘角兩三聲，催登古道。遠水長山又重到。水聲山色，看盡輪蹄昏曉。風頭日腳下，人空老。 匹馬舊時，西征談笑。綠鬢朱顏正年少。旗亭斗酒，任是十千傾倒。而今酒興減，詩情少。
匈奴屢不平，漢將欲縱橫?？丛品浇Y陣，卻月始連營。 潛軍渡馬邑，揚旆掩龍城。會勒燕然石，方傳車騎名。
極目楚天空，云雨無蹤，漫留遺恨鎖眉峰。自是荷花開較晚，孤負東風。 客館嘆飄蓬，聚散匆匆，揚鞭那忍驟花驄。望斷斜陽人不見，滿袖啼紅。
臘月寒冰火滿空，玄冥移種祝融宮。 雪霜底事論堅白，兒女何知愛軟紅。 金鼎轉丹應有異，玉沙洗水若為同。 細思造物元無物，顛倒繁華掌握中。
象曰云雷屯，大君理經綸。馬上取天下，雪中朝海神。
幽亭春盡共為歡，印綬居身是大官。遁跡豈勞登遠岫， 垂絲何必坐谿磻。詩聯六韻猶應易，酒飲三杯未覺難。 每況襟懷同宴會，共將心事比波瀾。風吹野柳垂羅帶， 日照庭花落綺紈。此席不煩鋪錦帳，斯筵堪作畫圖看。
吾心似秋月，碧潭清皎潔。 無手堪比倫，教我如何說。
回雁峰頭望帝京，寒云黯黯不勝情。 賈生已道長沙遠，今計長沙又幾程。
侯門一入似海深，欲訊卿卿問鬼神。 此情惘然逝如夢，鏡花水月原非真。
浮生一剎逝如電，畫樓辜負美人緣。 未知來生相見否？陌上逢卻再少年。
洞房一夜照花燭，卿卿嫁作他人婦。 相思如狂心如灰，為情憔悴向誰訴。
黃蘆洲上雪初乾，風撼枯枝晚更寒。 靜艤小舟誰得似，生涯瀟灑一漁竿。
