挽文魁母齊魏國(guó)夫人三首 其一
客談剪髻德,
鄰識(shí)斷機(jī)心。
梭壁風(fēng)云早,
諼春雨露深。
安輿神物相,
歸旐路足欽。
滂母猶難比,
生兒振古今。
客談剪髻德,
鄰識(shí)斷機(jī)心。
梭壁風(fēng)云早,
諼春雨露深。
安輿神物相,
歸旐路足欽。
滂母猶難比,
生兒振古今。
賓客們談?wù)撝舭l(fā)待客的美德,鄰居們都知曉您斷機(jī)教子的用心。早年紡織辛勞如風(fēng)云變幻,母恩深厚似萱草承春雨露。您乘坐安車時(shí)有神物護(hù)佑,靈車所過(guò)之路令人欽敬。范滂之母尚且難以比擬,您教育的兒子名震古今。
剪髻德:用陶侃母湛氏剪發(fā)換酒待客的典故,指代賢母待客之德。
斷機(jī)心:用孟母斷織勸學(xué)的典故,指母親教導(dǎo)兒子的良苦用心。
梭壁:織布的梭子與墻壁,代指紡織勞作的生活場(chǎng)景。
諼(xuān)春:諼草即萱草,古代象征母親,此處指母恩如春日雨露般深厚。
安輿:古代官員母親受封后乘坐的車駕,代指夫人受尊榮。
歸旐(zhào):靈柩前的喪旗,指夫人逝世后的送葬場(chǎng)景。
滂母:東漢范滂之母,以深明大義、教子有方著稱,此處用作賢母的典范。
此詩(shī)為哀悼文魁之母齊魏國(guó)夫人而作。古代貴族女性常以賢德、教子聞名,挽詩(shī)通過(guò)多個(gè)賢母典故,結(jié)合其生平事跡,表達(dá)對(duì)逝者的追思與頌揚(yáng),反映當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性賢德的推崇。
全詩(shī)以“德”“心”為核心,通過(guò)典故與場(chǎng)景描寫,高度贊揚(yáng)齊魏國(guó)夫人的賢良品德與教子成就,兼及對(duì)其子的稱譽(yù),是一首典型的褒揚(yáng)賢母的挽詩(shī),在同類題材中兼具文學(xué)性與史料價(jià)值。
近年畫竹擅名譽(yù),九龍山人誰(shuí)比肩。歘忽乘云去無(wú)跡,但有遺墨人間傳。中書彩箋盈尺許,寫贈(zèng)平生鳳池侶。彷佛瀟湘月下船,掀篷臥看青鸞舞。翠簾不捲珊瑚鉤,虛亭六月風(fēng)颼颼。山人或者念疇昔,云端應(yīng)下蒼精虬。
白紙有清真,以墨添圖字。紙亦愿犧牲,代答人間意。烈火總?cè)紵邿崴纪趟K戮蜕顪Y,寧自身焚毀。
嶺外花無(wú)數(shù),分移頗歷年。破除猩血染,舒卷蜀城箋。
生來(lái)自愧不為儒,斂手逢人念起居。空有一腔離別恨,倩誰(shuí)修作萬(wàn)言書。
舟子引百丈,日行灘幾重。登飯暮相向,競(jìng)說(shuō)挽舟功。
冉冉飛光疾,持憂益自摧。已殘華發(fā)去,復(fù)貶玉顏來(lái)。祗有將離草,曾無(wú)卻老杯。落花知寂寞,應(yīng)為一徘徊。
花霧濛濛遠(yuǎn),山云冉冉高。幸陪金紫客,時(shí)睹赭黃袍。
去去山程復(fù)水程,離魂消盡子規(guī)聲。布帆雖趁南風(fēng)穩(wěn),恨不同君詠月明。
長(zhǎng)途鞍馬倦黃塵,喜見(jiàn)空巖萬(wàn)疊云。漫漫野煙迷去鳥,蕭蕭林葉帶殘曛。苔封老檜龍鱗起,石礙流泉燕尾分。夜敞松窗耿無(wú)寐,一庭蘿影月紛紛。
略彴低橫露淺灘,瘦筇獨(dú)立月華殘。一枝拂掠渾如舊,思入清江煙水寒。
危樓千仞逼蒼穹,甌粵乾坤眼界中。勝覽未窮人易別,一尊還許幾時(shí)同。
郁郁舂陵舊帝家,黍離千古此興嗟。蕭王何事為天子,本愛(ài)金吾與麗華。麗康遺壤亙荒途,白水煙消拱木枯。陌上停驂聊借問(wèn),帝鄉(xiāng)今有舊親無(wú)。
洞庭張樂(lè)地,瀟湘帝子游。云去蒼梧野,水還江漢流。停驂我悵望,輟棹子夷猶。廣平聽方籍,茂陵將見(jiàn)求。心事俱已矣,江上徒離憂。
云起常從馬足,風(fēng)來(lái)或送猿聲。一道紅泉樹杪,泠然挹濯神清。
江光開初霽,山云未全斂。輕煙尚棲花,積雨猶在蘚。攜屐遵回麓,援蘿上修峴。環(huán)林何透迤,磴道幾回轉(zhuǎn)。游心自忘罷,策足乃知蹇。含章樂(lè)丘園,耽隱易臺(tái)鉉。頓使昔念舒,乃得今抱展。將尋出世人,一往不復(fù)返。
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