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寶林寺二首 其一

作者: 宋日隆 (宋代)

年來試凋邑,如僧住破庵。頗識眾因果,寧忍事嗔貪。晨飧雖不飽,夜夢卻自安。緬懷使里內,何異一室間。痛癢舉切身,惻怛失歡顏。

曾征三異政,勿見兩暑寒。皇帝念閩壤,掃帥田從班。紅旗已開閫,紫氣且度關。負弩擬郊迎,襥被出市阛。瞻蝕草木榮,覺此天地寬。禾實吐離離,泉瀉鳴潺潺。一稔已可期,百憂頓能刪。

群來鄉士秀,共訴里胥奸。飛走寧有據,乞取苦無端。傷爾心肉剜,令我眉峰攢。刑非所用,欲已良亦難。五百決臀杖,雄卒捏手環。于以寬民力,于以警吏頑。

亭午發丹陽,薄暮抵精藍。瓣香謁獨覺,且過借一簞。臨風飽清供,穿云漫懷慚。候騎未來報,主僧且盤桓。桑下無三宿,挑包過別山。

譯文

近年我試著治理凋敝的城邑,如同僧人住在破廟里。雖深知世間因果道理,又怎忍心行嗔怒貪婪之事。清晨飯食雖不飽腹,夜晚夢境卻能自安。遙想治下的鄉里,與一室之間有何差異?百姓的痛癢皆切身相關,心懷惻隱便難展歡顏。曾追求如『三異』般的政績,卻未見兩載寒暑過去。皇帝顧念福建土地,派遣帥臣田從班赴任。紅旗已昭示將軍開赴邊閫,紫氣正伴隨其跨越雄關。我準備好負弩到郊外迎接,裹著被鋪離開市井。只見草木因沾潤澤而茂盛,頓覺天地如此寬廣。稻穗垂落顆粒飽滿,山泉奔涌水聲潺潺。一年豐收已可期待,百種憂慮頓時消散。鄉間才俊紛紛前來,共同控訴里胥的奸惡。飛禽走獸尚需巢穴,百姓卻無故遭受苦迫。看你們心如刀割,令我眉頭緊攢。刑罰非我所愿,想要停止卻也困難。最終判決五百臀杖,讓士兵嚴密監督執行。既為寬解民力,也為警示吏頑。正午從丹陽出發,傍晚抵達寶林寺。手拈一瓣香拜謁佛主,暫且借宿求一簡餐。臨風享用清供,穿云漫步心懷慚怍。偵察騎兵尚未回報,與主僧暫且盤桓。不似桑下留連三宿,收拾行裝前往別山。

注釋

凋邑:凋敝的城邑

嗔貪:佛教語,嗔怒與貪婪

三異政:《后漢書》載魯恭為中牟令,有『蟲不犯境、化及鳥獸、童子有仁心』三異,后指地方官的特殊政績

開閫(kǔn):指將領受命出征,閫指城門門檻

襥(fú)被:用包袱裹被,指簡單行裝

離離:形容禾穗下垂的樣子

里胥(xū):鄉里小吏

精藍:佛寺的別稱

瓣香:一瓣香,佛教禮佛用香

清供:佛前供品,多為花果等潔凈物品

桑下無三宿:典出《后漢書·襄楷傳》,指不貪戀居留

創作背景

詩中提及『皇帝念閩壤,掃帥田從班』,推測創作于作者在福建地區任地方官期間。詩中『試凋邑』『共訴里胥奸』等句,反映其治理凋敝城邑、整頓基層吏治的背景,寶林寺之行或為公務間隙的暫歇,暗含對自身施政的反思。

簡析

此詩以官吏視角記錄治理凋邑的全過程:從清苦自守(『如僧破庵』)、關注民生(『痛癢切身』),到政績初顯(『禾實離離』)、整頓吏治(『警吏頑』),最后借宿寶林寺的自省(『漫懷慚』)。全詩緊扣『為民』主線,展現基層官員勤政務實的形象,兼具紀實性與抒情性,是研究宋代地方治理的重要文學材料。

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