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純陽洞讀書和中山陳禮郎韻

作者: 蒲壽宬 (宋代)

弄珠寄南海,移文譏北山。出處雖異位,夢覺同一闗。

純陽有真境,古洞扄林端。絕頂象緯逼,六月天氣寒。

道人討幽勝,誅茆謀蓋棺。緣深野雞狎,供罷齋魚閑。

斗軒適容膝,點勘酬??丹。理義貴自得,神仙諒非難。

嗟我久荒索,摧心罹棘艱。羞羨鶴俯仰,空悲馬班桓。終南在何許,得去何須還。

譯文

將弄珠寄送南海,用移文譏諷北山隱士。出仕與隱退雖位置不同,可夢與醒卻相通一關。純陽洞有真正的勝境,古老的洞穴關閉在林端。山頂與星象相近,六月天氣仍覺清寒。道人探訪幽美勝景,割草謀劃歸處。因緣分深與野雞親近,供齋后齋魚閑置。小屋僅容雙膝,校勘書籍酬答鉛丹。理義貴在自己領悟,求仙想來并非難事。可嘆我長久荒廢,傷心遭遇艱難。羞于羨慕鶴的自在,空自悲嘆馬班桓的成就。終南山在何處,若能前往又何須歸還。

注釋

移文譏北山:用孔稚珪《北山移文》典故,諷刺假隱士出山。

扄(jiōng):關閉,此處指洞穴隱于林間。

象緯:指日月星辰等天體運行的現象。

誅茆(máo):割除茅草。

蓋棺:原指人死后裝殮入棺,此處指歸宿。

??(qiān)丹:通“鉛丹”,古代用于校勘書籍的丹砂,此處代指書籍。

荒索:荒廢、疏懶。

罹棘艱:遭遇如荊棘般的艱難困境。

馬班桓:指漢代學者馬融、班固、桓譚,代指有學問的人。

創作背景

此詩為酬和中山陳禮郎之作,具體創作時間不詳。結合“純陽洞讀書”“道人討幽勝”等內容,推測為作者于山林隱居或游歷期間,與友人以詩唱和時所作,反映了當時文人對隱逸生活與學術追求的思考。

簡析

全詩以純陽洞的清幽環境為背景,借讀書場景抒發隱逸之愿與人生感慨。前半描繪洞景之幽,中間寫道人生活之淡,后轉自身困頓,末以終南之問收束,融合理趣與抒情,展現了文人對精神歸宿的探索。

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