重約游山
江州廬山陰，萬象蘊奇秘。笑扶鬼面行，趁云步幽邃。
虎跡過溪明，龍氣蟠松翠。香爐紫煙合，燦若金布地。
諸佛妙莊嚴，千燈燭魑魅。向來遠法師，絕識具圣智。
白蓮曾結社，今古想標致。客子徒仰高，可望不可企。
山頭日落易，木陰混清閟。野禽叫瀑頂，預知夜無寐。
懷抱挹仙芬，欲將世情棄。斯游會重尋，直待涼風至。
江州廬山陰，萬象蘊奇秘。笑扶鬼面行，趁云步幽邃。
虎跡過溪明，龍氣蟠松翠。香爐紫煙合，燦若金布地。
諸佛妙莊嚴，千燈燭魑魅。向來遠法師，絕識具圣智。
白蓮曾結社，今古想標致。客子徒仰高，可望不可企。
山頭日落易，木陰混清閟。野禽叫瀑頂，預知夜無寐。
懷抱挹仙芬，欲將世情棄。斯游會重尋，直待涼風至。
在江州廬山北面，世間萬象蘊含著奇特神秘的景象。我笑著拄著拐杖前行，趁著云霧漫步在幽深之處。老虎的足跡在溪邊清晰可見，龍氣盤繞在翠綠的松樹間。香爐峰上紫色的煙霧聚合，燦爛得如同金色鋪滿大地。諸佛呈現出奇妙莊嚴之相，千萬燈火照亮了鬼怪。從前的遠法師，有超凡見識和圣明智慧。他曾組織白蓮社，古今都令人向往其風采。我這游子只能仰望他的高尚，只能遠望卻難以企及。山頭日落十分容易，樹木的陰影混合著清幽隱秘的氛圍。野禽在瀑布頂端啼叫，我預知今夜難以入眠。心中滿懷仙人的芬芳，想要拋棄世間的俗情。這次游覽一定要再次探尋，一直等到涼風到來的時候。
江州：今江西九江一帶。廬山陰：廬山北面。
鬼面：可能指形狀怪異的拐杖。
龍氣：傳說中的龍所具有的靈氣，這里形容松樹周圍的神秘氣息。
香爐：指廬山香爐峰。
遠法師：東晉高僧慧遠，曾在廬山結白蓮社。
白蓮結社：慧遠與劉遺民等一百二十三人在廬山般若臺精舍阿彌陀佛像前建齋立誓，共期往生西方凈土，史稱白蓮社。
標致：風度、文采。
仰高：仰望高尚的人或事。
清閟：清幽隱秘。
挹：汲取、滿懷。
具體創作時間和地點難以確切考證。江州廬山是佛教圣地，東晉時期慧遠在此結白蓮社，佛教文化氛圍濃厚。詩人游覽廬山，被其奇景和佛教文化所感染，從而創作此詩，表達對廬山美景和佛教文化的向往。
這首詩主旨是表達詩人對廬山美景和佛教文化的喜愛與向往，突出特點是將自然景觀與佛教文化融合，營造出超凡脫俗的意境。在文學史上雖不具有廣泛影響力，但展現了當時文人對自然和宗教的關注。
王正三五漫佳節，濁酒寒燈且眼前。 無復鼓歌祠太一，真成烽火照甘泉。 疏梅欹雪遙相憶，淡月籠云也自圓。 北極朝廷知不改，起占天步亦茫然。
璧月初圓，彩云輕護，散雪疊冰涼館。張眉競巧，趙瑟新成，整頓戲衫歌扇。壽酒殷勤，嬌語溫柔，只愁杯淺。正連山玉枕，回波瑤席，漏長更款。良會久、細擁香肩，瑤庭閑步，共指渡河星點。今朝此日，同祝卿卿，福壽祿星齊轉。但愿與君，歌舞常新，歡娛無算。看河橋鵲架，重會雙星嬿婉。
莫道水清偏得月，須知水濁亦全天。 請看風定波平后，一顆靈珠依舊圓。
梅子初青春已暮。芳草連云，綠遍西池路。小院繡垂簾半舉。銜泥紫燕雙飛去。 人在赤闌橋畔住。不解傷春，還解相思否。清夢欲尋猶間阻。沙窗一夜蕭蕭雨。
身游廊廟意山林，六出花開一寸心。 平地尺書叨載史，瞻天班賀齒諸任。 屢豐歲事常如昔，太素風光直到今。 收斂神功放晴景，白河半夜掃層陰。
樂意相關鶯對語，春風遍滿天涯。生香不斷樹交花。個中皆實理，何處是浮華。 收斂回來還夜氣，一輪明月千家。看梅休用隔窗紗。清光輝皎潔，疏影自橫斜。
觀國丹心切，橫舟綠水遲。 東君如有意，風返曉江吹。
山頭云殲雜燒畬，桃李層層山半家。 謳軋蠻歌聲滿峽，春生龍節爛光華。
老病逾年臥晉江，耽詩性癖未能降。 園林牢落梅經眼，歲月崢嶸酒滿缸。 堂上焚香敬勛德，樓頭回首念家鄉。 黃柑未拜蕭嵩賜，鄉味分珍漫一雙。
乍雨還晴，怨怨怨、天無分別。更那堪、淮流涇水，共人悲咽。佳節每從愁里過，清光又向云中沒。怪啼痕，欲續調難成，柔腸絕。 花弄影，紅殘纈。冰荷覆，瑤琴歇。問梁間燕子，共誰凄切。舉目關河空拭淚，傷心杯酒空邀月。嘆人生，如夢許多般，皆虛擲。
不到茲山二十年，豈知重見舊山川。 煙深雖不見湖水，且看長空萬里天。
巴山樓之東，秦嶺樓之北。 樓上卷簾時，滿樓云一色。
梁山鎮地險，積石阻云端。 深谷下寥廓，層巖上郁盤。 飛梁架絕嶺，棧道接危巒。 攬轡獨長息，方知斯路難。
戒途飛萬里，回首望三秦。忽見天山雪，還疑上苑春。 玉痕垂淚粉，羅袂拂胡塵。為得胡中曲，還悲遠嫁人。
八月長江去浪平，片帆一道帶風輕。 極目不分天水色，南山南是岳陽城。
