遣興十首呈孟兵部使君 其二
雉鳴朝求雌，木壞疾無枝。
仁心秉君子，小弁怨何磯。
在昔共世子，待烹慰驪姬。
亦有魯閔氏，朔風衣單衣。
二賢豈不怨，仁義固良知。
夐夐彼投兔，??奔鹿斯。
道死尚或墐，況乃天性為。
雉鳴朝求雌，木壞疾無枝。
仁心秉君子，小弁怨何磯。
在昔共世子，待烹慰驪姬。
亦有魯閔氏，朔風衣單衣。
二賢豈不怨，仁義固良知。
夐夐彼投兔，??奔鹿斯。
道死尚或墐，況乃天性為。
野雞清晨鳴叫著尋求配偶，樹木毀壞了就迅速失去了枝葉。懷有仁愛之心的君子，《小弁》詩里的哀怨又有什么緣由呢。從前的共世子，等著被烹煮來安慰驪姬。也有魯國的閔氏，在寒冬里只穿著單薄的衣服。這兩位賢人難道不怨恨嗎？堅守仁義本就是人的良知。那遠遠奔跑的野兔，匆匆奔走的鹿群。在路上死去尚且有人掩埋，何況這是出于天性呢。
雉：野雞。
仁心秉君子：秉持仁愛之心的君子。
小弁：《詩經》篇名，舊說以為是太子宜臼因被讒而作，充滿哀怨之情。磯：緣由。
共世子：指春秋時晉獻公太子申生，驪姬進讒言陷害他，他最終自殺。
驪姬：晉獻公的寵妃，設計陷害申生。
魯閔氏：指春秋時魯國的閔子騫，后母虐待他，讓他冬天穿單衣。
朔風：北風，寒風。
夐夐：形容距離遠。
??：形容奔跑迅速。
墐：掩埋。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，當時社會可能存在一些不公平的現象，詩人看到賢人遭受苦難，心懷感慨，通過詩歌表達對仁義的推崇和對不公的批判。
這首詩主旨是倡導堅守仁義，通過列舉古代賢人的不幸遭遇，展現他們在困境中依然秉持仁義的品質。其特點是用典豐富，情感深沉。在文學史上雖未產生重大影響，但體現了詩人對道德和人性的思考。
遙山層疊海云開，浴鷺飛鷗自去回。 春水茫茫天不盡，片帆浮動碧空來。
湖上芙蓉近小舟，曉來清淚對花流。 吳州客自傷長夜，不為西風怨早秋。
百結襕衫破幞頭，年年落第出神州。 卻因一只穿楊箭，臨老來封馬上侯。
蕙帳煙凝晝掩關，落花時節雨闌珊。 客來驚起還鄉夢，繞屋春風綠樹寒。
往事明明是夢中，發霜那有舊形容。 客床對臥秋深雨，聽得鄰僧半夜鐘。
北山松粉落輕黃，濯雨蝦須麥吐芒。 槐火石泉寒食后，十分春事屬農桑。
學呆，妝癡，誰解其中意？子規叫道不如歸，勸不醒當朝貴。閑是非，子心無愧。盡教他爭甚底，不如他瞌睡，不如咱沉醉，都不管天和地。
窗低蘆葦秋，便有江湖思。 久已倦垂綸，游魚不須避。
破篋猶存舊賜香，輕將魂夢別昭陽。 只知鏡時春難駐，誰道人間夜更長。 父母家貧容不得，君王恩重死難忘。 東風二月垂楊柳，猶解飛花入苑墻。
渠本宣州人，生緣在寧國。 前不尊釋迦，后不敬彌勒。 家貧無飯噇，出家去投佛。 行腳走諸方，江南遍江北。 才參臨濟禪，便作白拈賊。 眼里有瞳人，肚中無點墨。 還如破阿師，說得行不得。
碧洞青崖著雨，紅泉白石生寒。朅來十月九湖山。人笑元郎太漫。 絕壑偏宜疊鼓，夕陽休喚歸鞍。茲游未必勝驂鸞。聊作湖南公案。
山為驪龍盤，谷作驪龍腮。 珠樹存其間，誰采明月來。 何須循海隅，笑蚌未成胎。
出頭出飛瀑，落落鳴寒玉。 再落至山腰，三落至山足。 欲引煮春山，僧房架刳竹。
銀鉤慣學君王帖，寶軫頻聽淑女琴。 更與六宮循節儉，釵頭不綴辟寒金。
木鐸揚寬詔，云翹舞化風。 垂衣金殿里，圣德與天通。
