挽朱文公
皇天開太極，庚戌圣人生。
六籍文將絕，千年道復(fù)明。
淵源羅仲素，師友李延平。
遶舍閩溪急，潺湲洛水聲。
皇天開太極，庚戌圣人生。
六籍文將絕，千年道復(fù)明。
淵源羅仲素，師友李延平。
遶舍閩溪急，潺湲洛水聲。
上天開創(chuàng)了太極之理，在庚戌年圣人朱熹誕生。六經(jīng)的文化即將斷絕，千年的道統(tǒng)重新煥發(fā)光明。他的學(xué)術(shù)淵源來(lái)自羅仲素，師友是李延平。環(huán)繞屋舍的閩溪水湍急，那潺潺流水好似洛學(xué)的聲音。
皇天：上天。
太極：中國(guó)古代哲學(xué)概念，代表宇宙本原。
庚戌：指朱熹出生的年份。
六籍：即六經(jīng)，《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》六部儒家經(jīng)典。
道：指儒家的道統(tǒng)。
淵源：指學(xué)術(shù)上的根源。羅仲素：羅從彥，字仲素，北宋理學(xué)家。
李延平：李侗，字愿中，世稱延平先生，南宋理學(xué)家。
遶：同“繞”。閩溪：指福建的溪流，朱熹是福建人。
潺湲：水流聲。洛水：洛學(xué)是北宋程顥、程頤所創(chuàng)理學(xué)學(xué)派，這里象征理學(xué)傳統(tǒng)。
朱熹是南宋著名理學(xué)家，他集北宋以來(lái)理學(xué)之大成，建立了龐大的理學(xué)體系。他去世后，眾多學(xué)者對(duì)其表達(dá)追思與敬意。此詩(shī)應(yīng)是在朱熹去世后，作者為悼念他而作，高度贊揚(yáng)了朱熹在傳承儒家道統(tǒng)方面的功績(jī)。
這首詩(shī)主旨是贊頌朱熹對(duì)儒家道統(tǒng)傳承的重大貢獻(xiàn)。其突出特點(diǎn)是用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言勾勒出朱熹的學(xué)術(shù)地位和傳承脈絡(luò)。在文學(xué)史上，它反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)朱熹的尊崇，也體現(xiàn)了理學(xué)在南宋的重要地位。
金溝溝外種麻田，辟谷仙方自可傳。莫道借車游已遠(yuǎn)，長(zhǎng)瞻紫氣在南天。
謝將清酒寄愁人，澄澈甘香氣味真。 好是綠窗風(fēng)月夜，一杯搖蕩滿懷春。
景勝銀釭香比蘭，一條白玉偪人寒。 他時(shí)紫禁春風(fēng)夜，醉草天書仔細(xì)看。
翩翩書記早曾聞，二十年來(lái)愿見(jiàn)君。今日相逢悲白發(fā)， 同時(shí)幾許在青云。人從北固山邊去，水到西陵渡口分。 會(huì)作王門曳裾客，為余前謝鮑將軍。
楚客曾流詠，吳都獨(dú)擅奇。 風(fēng)霆存老干，桃李避芳時(shí)。 名入文房夢(mèng)，功資妙手醫(yī)。 紫微顏色好，先占鳳凰池。
快楫輕綸笠與衣，閑將四物掛柴扉。 江頭夜雪好披去，湖上春光宜棹歸。 靜處無(wú)憂嫌印綬，貧中有味勝輕肥。 興來(lái)愿借君毋吝，渺渺煙波一葉飛。
海內(nèi)中和日，云間已上辰。 笙歌九天半，花木十洲春。
烈火西焚魏帝旗，周郎開國(guó)虎爭(zhēng)時(shí)。 交兵不假揮長(zhǎng)劍，已挫英雄百萬(wàn)師。
上蔡?hào)|門狡兔肥，李斯何事忘南歸。 功成不解謀身退，直待云陽(yáng)血染衣。
祖舜宗堯自太平，秦皇何事苦蒼生。 不知禍起蕭墻內(nèi)，虛筑防胡萬(wàn)里城。
新建阿房壁未干，沛公兵已入長(zhǎng)安。 帝王苦竭生靈力，大業(yè)沙崩固不難。
恃寵嬌多得自由，驪山舉火戲諸侯。 只知一笑傾人國(guó)，不覺(jué)胡塵滿玉樓。
嬴政鯨吞六合秋，削平天下虜諸侯。 山東不是無(wú)公子，何事張良獨(dú)報(bào)仇。
明妃遠(yuǎn)嫁泣西風(fēng)，玉箸雙垂出漢宮。 何事將軍封萬(wàn)戶，卻令紅粉為和戎。
一年兩度錦城游，前值東風(fēng)后值秋。 芳草有情皆礙馬，好云無(wú)處不遮樓。 山牽別恨和腸斷，水帶離聲入夢(mèng)流。 今日因君試回首，淡煙喬木隔綿州。
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