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刷刷題

感興二十七首 其二四

作者: 方一夔 (宋代)

吾聞羲軒時,真淳初未散。人人悟此理,不用一言贊。

漂流三季后,前圣多憂患。木鐸方大鳴,音響惜中斷。

百家自其后,非是紛相難。父子起爭端,恨死呻吟緩。

秦人規我隙,行素俱灰炭。讀律不讀書,條貫毛發亂。

嗟彼商顏人,坐不學城旦。一曲紫芝歌,應有三人嘆。

譯文

我聽說伏羲、軒轅時代,純真質樸的風氣尚未消散。人人都領悟此理,無需言語贊揚。歷經夏、商、周三代后,前代圣人多有憂患。教化之音剛大聲響起,可惜聲音中斷。此后百家興起,是非紛擾相互責難。父子間也起了爭端,遺憾至死還慢慢哀嘆。秦朝人鉆了空子,傳統規范都成了灰炭。只讀法律不讀經典,條理像毛發般雜亂??蓢@那商山四皓,不坐受刑罰。一首《紫芝歌》,應該有三人同嘆。

注釋

羲軒:伏羲和軒轅(黃帝),傳說中的上古圣王。

三季:指夏、商、周三代末年。

木鐸:以木為舌的大鈴,古代宣布政教法令時用,這里指圣人的教化。

百家:指春秋戰國時期的各種學術流派。

商顏人:指商山四皓,秦末漢初隱居商山的四位老者。

城旦:秦漢時的一種刑罰。

紫芝歌:商山四皓所作的歌。

創作背景

此詩創作時間不詳,可能是詩人有感于社會變遷、文化傳承等問題而作。在歷史發展過程中,社會風氣逐漸變化,學術流派紛爭不斷,詩人通過對上古時代的追慕,表達對現實的不滿和思考。

簡析

這首詩主旨是感慨歷史變遷中文化和道德的失落。其突出特點是借古諷今,用歷史故事和意象表達深刻思想。在文學史上反映了詩人對社會文化現象的關注和反思。

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