河?xùn)|贈(zèng)別煉師
多累有行役，相逢秋節(jié)分。
游人甘失路，野鶴亦離群。
戎馬犯邊壘，天兵屯塞云。
孔璋才素健，羽檄定紛紛。
多累有行役，相逢秋節(jié)分。
游人甘失路，野鶴亦離群。
戎馬犯邊壘，天兵屯塞云。
孔璋才素健，羽檄定紛紛。
我因諸多牽累而奔走服役，在這秋天時(shí)節(jié)與你相逢。游子甘愿迷失路途，野鶴也離開(kāi)了它的群體。戰(zhàn)馬侵犯著邊疆的營(yíng)壘，朝廷的軍隊(duì)像屯聚的云一樣駐守在邊塞。陳琳才華向來(lái)剛健，那緊急的軍事文書(shū)定會(huì)紛繁不斷。
多累：指有很多牽累。行役：因服兵役、勞役或公務(wù)而在外奔波。
秋節(jié)分：秋天的時(shí)候。
游人：指詩(shī)人自己。甘失路：甘愿迷失路途，有漂泊之意。
野鶴：比喻煉師。
戎馬：戰(zhàn)馬，借指戰(zhàn)爭(zhēng)。邊壘：邊疆的營(yíng)壘。
天兵：朝廷的軍隊(duì)。屯塞云：像云一樣屯聚在邊塞。
孔璋：即陳琳，東漢末年文學(xué)家，以善寫(xiě)檄文著稱(chēng)。這里借指有才華的人。
羽檄：古代軍事文書(shū)，插鳥(niǎo)羽以示緊急。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。當(dāng)時(shí)可能邊疆戰(zhàn)事頻繁，社會(huì)處于動(dòng)蕩不安的狀態(tài)。詩(shī)人因事奔走，在秋天與煉師相逢，有感于自身的漂泊和邊疆的局勢(shì)而創(chuàng)作此詩(shī)。
這首詩(shī)主旨是表達(dá)詩(shī)人的漂泊之感和對(duì)邊疆戰(zhàn)事的關(guān)切。其特點(diǎn)是意象鮮明，意境蕭瑟，通過(guò)用典增添了詩(shī)歌的文化內(nèi)涵。在文學(xué)史上雖可能影響不大，但反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和詩(shī)人的情感。
天公哀此生人苦，潸然出涕灑下土。
五晝五夜涕不已，平陸成河山作渚。
是方為邑本霔下，今者之變頃未覩。
何止人家水半扉，或壓或溺遍處所。
舉家老稚幾為魚(yú)，夜乘一葉投山塢。
雖知此邦禍可免，頗念吾廬欹莫拄。
朝登山巔聊放目，流尸蔽江可勝數(shù)。
何處奔洪之所擠，一旦至斯辜非汝。
天公用是涕愈流，陽(yáng)侯正自喜且舞。
我愿天公且收涕，憂(yōu)之反傷亦奚補(bǔ)。
但令老眼開(kāi)日月，蒼生自然得安堵。
姻婭托三槐，同朝得往來(lái)。
迎春煩設(shè)席，舉壽荷攜杯。
京尹俄遭難，都人亦助哀。
瑯瑯垂絕語(yǔ)，烈婦信高哉。
久慕云間寺，相從此日來(lái)。
山僧留客坐，野老把松栽。
地拱千尋險(xiǎn)，天遮四面開(kāi)。
殷勤方外望，塵事不勝哀。
誰(shuí)擾奚山眾，焚林獸已窮。
徙薪能遠(yuǎn)慮，下瀨得深攻。
南嶠肩隨息，中朝論愈公。
但知分謗喜，寧肯自論功。
半世誰(shuí)知己，登門(mén)意氣傾。
交情忘父行，文會(huì)忝余盟。
持論先忠厚，談經(jīng)嘆老成。
幽光誰(shuí)為發(fā)，落筆淚縱橫。
燕趙多奇士，如公名不虛。
胸中九域志，筆底百家書(shū)。
報(bào)國(guó)心尤壯，籌邊智有余。
功名竟赍恨，西望倍欷歔。
蜀道名天險(xiǎn)，馳驅(qū)敢憚勞。
劍頭懸六印，夢(mèng)里益三刀。
漢殿聯(lián)簪橐，燕山擁節(jié)旄。
惜哉覘國(guó)意，不得試龍韜。
旋插杉枝蔽曉曦，緩搖輕箑自融怡。
調(diào)琴不用求成曲，得句何須湊作詩(shī)。
無(wú)復(fù)趨炎同褦襶，但能尋睡學(xué)希夷。
太倉(cāng)日食五升米，老矣不嫌人更嗤。
身后名何用，人亡意愈深。
蓋棺悲昨夢(mèng)，掛劍答初心。
潛德仍能發(fā)，遺言尚可尋。
悼元情更切，接隴柏森森。
適齋一片心，它人難與比。少時(shí)發(fā)此念，樂(lè)施到莫齒。婚姻成者眾，葬埋不知幾。義氣追古人，仁風(fēng)動(dòng)桑梓。
利益及物物，方便形事事。先正有此言，源流固有自。外家有大池，清波照叢桂。來(lái)者不問(wèn)誰(shuí)，小大聽(tīng)盈器。
及其旱將涸，一雨復(fù)清泚。我舅為欣然，作詩(shī)自言志。平生欲濟(jì)人，往往多割己。向來(lái)俸可分，掛冠逾一紀(jì)。
心勤力不逮，不得盡如意。安得有貲財(cái)，如此池中水。來(lái)求則應(yīng)之，吾心斯足矣。
長(zhǎng)篇筆余力，亹亹遂滿(mǎn)紙。病足正僵臥，三誦為之起。韻險(xiǎn)不容次，愚言不能止。
公曰汝答我，只用元白體。公心與天通，言合孟軻氏。菽粟如水火，此意豈不美。黃金土同價(jià)，但恐無(wú)此理。
求水易足用，近止及鄰里。上不過(guò)飲食，下亦止濯洗。求財(cái)則無(wú)厭，來(lái)不問(wèn)遠(yuǎn)邇。應(yīng)者力已竭，求者殊未已。
有如一富翁，獨(dú)處百家市。始焉逐什一，貧富本相濟(jì)。余波被四鄰，人情皆可喜。
久之責(zé)望重，爭(zhēng)訟隨謗毀。不言理曲直，但謂富者鄙。堯舜有至仁，猶病在博施。所以漢劉德，其言有深旨。
富者民之怨，百萬(wàn)輒散棄。貧富各有分，取予尤不易。
生長(zhǎng)在舅側(cè)，義事熟于耳。頗亦知為人，緩急力不計(jì)。舅言出于仁，甥言裁以義。二者若不同，同歸于一揆。
愛(ài)茍無(wú)差等，兼愛(ài)幾墨子。豈惟道非中，安有力及此。仁民與愛(ài)物，要自親親始。
癡云挾雨雨不晴，門(mén)外野田春水生。
登臨一望莽然平，滄波十里舟可行。
農(nóng)人枵腹愁弗醒，今朝喜見(jiàn)天日明。
前村相去幾牛鳴，試問(wèn)誰(shuí)家廩粟傾。
僅有一區(qū)宅，曾無(wú)二頃田。
相過(guò)惟載酒，至老不言錢(qián)。
幾得拜床下，何堪哭道邊。
門(mén)人多著籍，下馬向新阡。
??云追電笑談間，爭(zhēng)看驊騮出帝閑。
暫借短檠賒眼力，莫因遠(yuǎn)別夢(mèng)眉山。
詩(shī)聞庭下頻趨鯉，易在床頭久鑄顏。
趁取雙親皆未老，綠衣歸換彩衣斑。
老人見(jiàn)桃花，悟者有靈云。
我見(jiàn)亦有悟，花前飲玉醺。
可憐南北家，論說(shuō)事紛紜。
為問(wèn)參老禪，何如參面君。
下震上艮，下動(dòng)上止。分明兩片口唇，包著許多牙齒。
禍自此出，故以言語(yǔ)為戒。病自此入，故以飲食為忌。
庠者養(yǎng)也，頤者養(yǎng)也。名庠而住頤庵，知他養(yǎng)個(gè)甚底。
直待吞卻栗棘蓬，更與吸盡西江水。莫問(wèn)這邊那邊，都是一個(gè)道理。
聲明: 本網(wǎng)站大部分資源來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)友,僅供交流學(xué)習(xí)，如有侵犯了你的權(quán)益，請(qǐng)發(fā)送郵箱到feedback@deepthink.net.cn 本網(wǎng)站將在三個(gè)工作日內(nèi)移除相關(guān)內(nèi)容 刷刷題對(duì)內(nèi)容所造成的任何后果不承擔(dān)法律上的任何義務(wù)或責(zé)任