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刷刷題

寄題暢上人文溪別業詩

作者: 方回 (宋代)

愛僧予尤愛詩僧,千偈萬頌傳五燈。寒山拾得兩奇絕,妙壓神秀盧慧能。

四明北郭四十里,文溪之名四海稱。文溪上人貌古怪,吟壇突兀高千層。

我雖未到燕坐處,想見蘚薜樅行藤。上之所陟聳樓閣,星辰日月危欄憑。

下之所種足鋤耒,芋菔黍粱滿甑蒸。有時挑包大都會,省臺貴顯皆其朋。

紫陽山叟年八十,吟號夜蛬書秋蠅。厥今流俗所不齒,獨肯惠顧談上乘。

門前車馬熱如火,兀坐相對森寒冰。氣臭吻合風味似,萬里可并橫坐肱。

文溪文溪有別業,松陰百谷禾千塍。何當插翅渡潮海,月門吾敲堂吾升。

春華櫻李杏桃藥,夏果榛椇蓮藕菱。西風九日東籬菊,十月早梅霜霰凝。

短才題詠匪騷雅,有愧蹇羌慚觀興。公詩自是第一等,紙上龍變青云蒸。

文溪有集定脫稿,庶越韓門島可澄。老夫所作豈敢并,雕鶚風前跧凍鷹。

誰歟作記已六載,敢不服膺今戴憑。

譯文

我尤其喜愛僧人中的詩僧,他們眾多的偈語頌詞傳承著佛法。寒山和拾得兩位極為奇特絕妙,其境界勝過神秀和盧慧能。在四明城郭北面四十里處,文溪的名字四海聞名。文溪上人相貌古怪,在詩壇地位極高。我雖沒到過他靜修之處,卻能想象那里苔蘚薜荔、藤蔓叢生。上方有高聳樓閣,可憑欄仰望星辰日月;下方有耕種之地,芋頭蘿卜、黍粱滿鍋蒸煮。他有時挑著包裹到大都市,與省臺顯貴結交。紫陽山的老人八十歲,吟詩如秋夜蟋蟀鳴叫,書寫似秋蠅爬行。如今被世俗看不起,卻肯與我談佛法上乘之理。門前車馬熱鬧如烈火,我們相對而坐卻清冷如寒冰。氣味相投、風味相似,即便相隔萬里也能并肩而坐。文溪有別業,松陰下有百谷千畝稻田。我何時能插翅飛過潮水大海,去敲那月門、登上廳堂。春天有櫻花、李花、杏花、桃花、芍藥;夏天有榛子、枳椇、蓮藕、菱角。西風中重陽節有東籬菊花,十月早梅在霜雪中挺立。我才疏學淺,題詠之詩不算高雅,有愧于觀看此景的興致。您的詩自是第一等,如紙上蛟龍在青云中升騰。文溪有詩集定已脫稿,或許能超越韓愈門下的賈島。我所作之詩怎敢與之相比,就像凍鷹在雕鶚面前蜷縮。是誰寫的記已有六年,我如今怎能不衷心信服。

注釋

五燈:指佛教禪宗的五部燈錄。

寒山、拾得:唐代詩僧。

神秀、盧慧能:禪宗北宗和南宗的代表人物。

燕坐:閑坐、靜修。

陟:登高。

鋤耒:農具。

芋菔:芋頭和蘿卜。

省臺:指中央官署。

夜蛬:秋夜的蟋蟀。

上乘:佛教指高妙的教法。

氣臭:氣味,這里指志趣。

橫坐肱:并肩而坐。

塍:田埂。

霰:小冰粒。

蹇羌:作者自謙之詞。

庶:或許。

跧:蜷縮。

戴憑:東漢經學家,這里表示信服。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。從詩中可知,詩人與文溪上人交往,對其詩才和文溪別業十分欣賞。當時社會可能佛教文化較為盛行,詩僧在文壇有一定影響力,詩人借此詩表達對詩僧和其生活環境的喜愛。

簡析

這首詩主旨是贊美文溪上人的詩才和文溪別業。其特點是意象豐富、意境清幽,用典自然。在文學史上雖可能無重大影響,但展現了當時詩僧文化和文人與僧人的交流情況。

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