病后夏初雜書近況十首 其三
骎骎七十保余齡，
魚眼無眠夜夜醒。
魂夢(mèng)不迷神女雨，
形容欲似老人星。
參同契注房中術(shù)，
歸去來辭座右銘。
卻笑空王太膚淺，
張皇浪說八師經(jīng)。
骎骎七十保余齡，
魚眼無眠夜夜醒。
魂夢(mèng)不迷神女雨，
形容欲似老人星。
參同契注房中術(shù)，
歸去來辭座右銘。
卻笑空王太膚淺，
張皇浪說八師經(jīng)。
歲月匆匆已近七十，勉強(qiáng)保住剩余的壽命；像魚眼般難以閉合，每夜都醒著無法入睡。魂夢(mèng)之中不被巫山神女的情事所迷惑，容貌看起來倒像是長壽的老人星。注釋著《參同契》研究房中養(yǎng)生之術(shù)，把《歸去來辭》當(dāng)作座右銘。反而嘲笑佛理太過膚淺，虛張聲勢(shì)地空談《八師經(jīng)》。
骎骎（qīn qīn）：形容時(shí)間流逝迅速。
魚眼無眠：魚眼通常不閉合，此處比喻自己失眠難寐。
神女雨：用宋玉《高唐賦》中巫山神女“旦為朝云，暮為行雨”的典故，代指男女情事。
老人星：即南極星，古代視為壽星，象征長壽。
參同契：道教經(jīng)典，全名《周易參同契》，內(nèi)容涉及煉丹術(shù)。
歸去來辭：東晉陶淵明所作，表達(dá)歸隱田園的意愿。
空王：佛教對(duì)佛的尊稱，因佛能空一切妄念，故稱。
八師經(jīng)：佛經(jīng)名，內(nèi)容或與佛理修行相關(guān)。
此詩為作者病后初夏所作，記錄晚年生活狀態(tài)與思想感悟。時(shí)近七十，體弱多病，夜不能寐，故通過書寫近況排遣心緒，字里行間可見對(duì)生命的珍惜及對(duì)精神寄托的追尋。
全詩圍繞“病后”狀態(tài)展開，從身體的衰老（失眠、近七十）到精神的寄托（研道、崇隱），最后以對(duì)佛理的調(diào)侃收束，展現(xiàn)了晚年復(fù)雜的生命體驗(yàn)與多元的思想傾向，語言平實(shí)而意蘊(yùn)深沉。
謝公遺詠處，池水夾通津。古往人何在，年來草自春。 色宜波際綠，香愛雨中新。今日青青意，空悲行路人。
戰(zhàn)守京河不下鞍，臣圖恢復(fù)不圖官。 十年南渡客頭白，萬里北征戎瞻寒。 叛檜班師金詔急，留飛赤子淚嗥乾。 可憐身死莫須有，從此王墓未得寬。
老大成名仍足病，縱聽絲竹也無歡。 高情太守容閑坐，借與青山盡日看。
當(dāng)年謝孝子，追述自玄孫。至行堪坊表，披圖見淚痕。
樹萱勤護(hù)惜，嘗藥幾寒溫。若得王祥配，烏衣古弟昆。
三賢廟里舊論文，壇坫塵封冷夕曛。留作君家乾凈土，他年香火與平分。
忍死須臾大節(jié)更，君家承旨尚偷生。流傳書畫人爭寶，試比君名孰重輕。
漢幟高張萬眾歡，傷心獨(dú)自淚汍瀾。可憐十載寒窗士，乞丐投河一例看。
湖山曲里家家好，鏡閣風(fēng)情別一窩。 夜夜常留明月照，朝朝消受白云磨。 水痕不動(dòng)秋客凈，花影斜垂春色拖。 但怪眉梢兼眼角，臨之不媚愧如何？
燕引鶯招柳夾途，章臺(tái)直接到西湖。 春花秋月如相訪，家住西泠妾姓蘇。
當(dāng)暑都忘畏赫曦，游觀邂逅得心期。 咸其自爾從天造，賁以人為特地奇。 風(fēng)露乍涼秋于后，林巒散影月明時(shí)。 朱轓好事留佳客，大醉高巖許鎮(zhèn)隨。
軒昂頭角似真龍，偃仰毛錐有許功。 直等主人投筆去，定應(yīng)騰踏入云中。
昨日來時(shí)萬里林，長江雪厚侵猶深。 蒼茫不見梅花意，重對(duì)晴天豁晚襟。
高山絕頂雪千堆，凜裂冰膚這幾回。 行到林間得殘火，借它燃燼暖寒杯。
南望鹽川五里途，煮來雙井水成珠。朝朝集上薪為桂，六十余家賣盡無？
七載邊關(guān)客，年年快此游。天高風(fēng)掃暑，地僻徑通幽。
酌酒邀同伴，看花豁遠(yuǎn)眸。歸來聊紀(jì)勝，明日是新秋。
聲明: 本網(wǎng)站大部分資源來源于網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)友,僅供交流學(xué)習(xí)，如有侵犯了你的權(quán)益，請(qǐng)發(fā)送郵箱到feedback@deepthink.net.cn 本網(wǎng)站將在三個(gè)工作日內(nèi)移除相關(guān)內(nèi)容 刷刷題對(duì)內(nèi)容所造成的任何后果不承擔(dān)法律上的任何義務(wù)或責(zé)任