寄題桐君祠
問姓云何但指桐,
桐孫終古與無窮。
遙知學出神農(nóng)氏,
獨欠書傳太史公。
可用有名留世上,
定應(yīng)不死在山中。
休官老守慚高致,
政恐猶難立下風。
問姓云何但指桐,
桐孫終古與無窮。
遙知學出神農(nóng)氏,
獨欠書傳太史公。
可用有名留世上,
定應(yīng)不死在山中。
休官老守慚高致,
政恐猶難立下風。
有人詢問他姓氏,他只指著桐樹作答;這桐樹的后代將萬古長存,無窮無盡。我料想他的學問源自神農(nóng)氏一脈,只可惜沒有被太史公司馬遷寫入史傳。他的聲名足以流傳世間,想來定是在山中長生不死。我這卸任的老太守,自覺愧對他的高潔風致,只怕連甘拜下風都難以做到。
桐孫:指桐樹的后代,此處或代指桐君的傳承。
神農(nóng)氏:傳說中農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者,嘗百草,與桐君(傳說中的古代醫(yī)師)的醫(yī)藥背景相關(guān)。
太史公:指司馬遷,其《史記》為重要史書,此處“欠書傳”謂桐君未被載入正史。
老守:詩人自指,卸任的太守。
高致:高尚的情趣、風致。
下風:比喻處于下位,此處為自謙之詞。
桐君為傳說中上古醫(yī)師,因棲居桐樹下、指桐為姓得名,被奉為醫(yī)藥鼻祖。此詩為詩人題寫桐君祠而作,約創(chuàng)作于其卸任或游歷期間,通過詠祠追思桐君,反映對隱世高賢的敬仰。
全詩以桐君祠為依托,借“問姓指桐”“學承神農(nóng)”等典故,塑造了一位隱世高賢的形象,既贊其高潔不朽,又以“老守慚高致”自謙,突出桐君的精神高度,是一首融合追慕與自省的詠古之作。
悵望秋云還似舊。黃菊依然清瘦。悶折亭前柳。傷心淚濕羅衫袖。
記得高堂同載酒。極目湖山明秀。往事難回首。新愁舊恨空消受。
舞衫歌袖奏紅紗,一朵春云帶晚霞。 盡日無人見纖手,小屏斜倚笑簪花。
鑿開混沌,見錢塘南控、長江凝碧。今古詞人圖此景,誰解推原端的。歲去年來,日庚月申,因甚無差忒。如今說破,要知天地來歷。 道散有一強名,五行顛倒,互列乾坤歷。坎水逆流朝丙戶,隨月盈虧消息。氣到中秋,金能生水,倍涌千重雪。神仙妙用,與潮沒個差別。賦此酹江月詞,默合周天之數(shù),故錄潮候於右,以示同志。
殘書遍閱就窗明,少暢閑情賴鳥聲。 斷送春歸花事了,一番細雨綠陰成。
風動飛霙迎曉霽。銀海光浮,宴啟群仙會。騎省流芳誰可繼。尊前看取連枝貴。 華發(fā)衰翁羞晚歲。未報皇恩,尚忝專城寄。酒入愁腸應(yīng)易醉。已拚一醉酬君意。
憶昔先翁此地經(jīng),曾揮詩筆掃青冥。 我來篇索前修句,雷電何年敕六丁。
照人風骨清如玉,振祖家聲遠若雷。 想對旅窗貪讀易,不知門外使車來。
紅花飛。白花飛。郎與春風同別離。春歸郎不歸。 雨霏霏。雪霏霏。又是黃昏獨掩扉。孤燈隔翠帷。
獨宿禪房清夢斷,雞聲喚起晨鐘。出門曉月耿寒空。小池凝輩翠,竹外跨飛虹。 梅塢不知何處了,傍籬臨水重重。嘯歌都在冷香中。人間那有此,天上廣寒宮。
隔窗瑟瑟聞飛雪。洞房半醉回春色。銀燭照更長。羅屏圍夜香。 玉山幽夢曉。明日天涯杳。倚戶黯芙蓉。涓涓秋露濃。
二八佳人宴九仙。華堂清靜斗春妍。瓊枝相倚妙無前。 良夜黃云來縹緲,東風碧酒意留連。花間蝶夢想翩翩。
月在沃洲山上,人歸剡縣溪邊。 漠漠黃花覆水,時時白鷺驚船。
幽人自愛山中宿,又近葛洪丹井西。 窗中有個長松樹,半夜子規(guī)來上啼。
春夢驚回,槐陰盡捲,闌前暗斗深秋。雨細風疏,廿番花信皆休。叢殘已分同芳草,仗輕云、扶上瓊樓。最堪憐、淺笑輕顰,還抱新愁。 東皇應(yīng)是嫌幽獨,悵霜天寥迥,秾艷都收。容我清狂,一般顧影籬頭。閑情陶令常相憶,嘆江梅、沉夢汀洲。好憑他、丹桂清芬,伴我忘憂。
歧路東西奈別何,壯心憔悴惜蹉跎。 重來云物非前度,黃葉秋風積恨多。
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