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刷刷題

題鄭提學孔明敬齋

作者: 方回 (宋代)

恭惟方寸心,表里無將迎。妍丑物不逃,宇宙大明鏡。

時開復時闔,靜定動亦定。孰為磨且奩,塵垢敢吾競。

徐步沖牙和,儼立章甫正。威嚴修德容,戒懼毓景行。

典謨冠百王,首言欽恭敬。慎寅與祗讓,惴惴遠機穽。

怠慢惟不敢,茲其所以圣。三畏四勿傳,孔顏曾思孟。

洛學至正叔,主一肅正命。干淳朱逮張,銘箴互規詠。

奧室鬼神臨,寐枕雷霆迸。凜若對廟祭,嚴于聽軍令。

古君子必爾,持身以蒞政。保家云仍長,理國彊以靚。

繄予幼不學,乃有東家鄭。一謹御萬邪,道涯自孤泳。

何當躋公堂,幽話聽犀柄。師授分所聞,庶盡人己性。

譯文

恭敬地想著這方寸之心,內外都不刻意迎合。美丑事物都逃不過它的洞察,就像宇宙間的大明鏡。時而開啟時而閉合,安靜時穩定,行動時也穩定。誰來磨礪它、裝飾它呢,塵垢怎敢與它抗衡。緩緩行走玉佩相和,莊重站立冠帽端正。有威嚴且修養品德容貌,心存戒懼培育高尚品行。經典著作冠絕百代帝王,首先講的就是欽敬恭謹。謹慎恭敬和謙遜禮讓,心懷恐懼遠離陷阱。不敢有絲毫怠慢,這就是成為圣人的原因。‘三畏四勿’的傳承,歷經孔子、顏子、曾子、子思、孟子。洛學傳到程正叔,主張專一嚴肅對待天命。乾道、淳熙年間朱熹到張栻,用銘箴相互規勸吟詠。仿佛有鬼神在暗室監視,睡覺時像有雷霆在耳邊炸響。凜然如同面對宗廟祭祀,比聽從軍令還要嚴格。古代君子必定如此,修身以從政。家族就能長久興旺,治理國家就能強大安寧。我幼年沒有好好學習,卻有東家姓鄭的人。用一份謹慎抵御萬種邪惡,在道的邊際獨自遨游。何時能登上您的公堂,聽您手持犀柄清談。接受老師傳授所聽聞的道理,或許能盡人己之性。

注釋

恭惟:恭敬地想。方寸心:指心。

將迎:指刻意迎合。

妍丑:美丑。

開闔:開啟和閉合。

磨且奩:磨礪和裝飾。

沖牙:古代玉佩的一種,行走時相互撞擊發聲。章甫:古代的一種禮帽。

典謨:《尚書》中《堯典》《大禹謨》等篇,這里泛指經典。欽恭敬:欽、敬、恭意思相近,都有嚴肅、謹慎、尊重之意。

慎寅:謹慎恭敬。祗讓:謙遜禮讓。機穽:陷阱。

三畏四勿:‘三畏’指畏天命、畏大人、畏圣人之言;‘四勿’指非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動。

洛學:北宋程顥、程頤以洛陽為中心形成的學派。正叔:程頤,字正叔。

主一:主張專一。肅正命:嚴肅對待天命。

干淳:南宋孝宗的乾道、淳熙年號。朱逮張:朱熹和張栻。銘箴:警戒、勸勉的文辭。

云仍:遠孫,泛指后代。

繄:發語詞。

犀柄:指用犀角做柄的拂塵等物,這里代指清談。

創作背景

此詩創作時間和具體背景較難確切考證。從詩的內容推測,當時社會可能重視儒家道德修養和學術傳承。詩人可能受到當時學術氛圍的影響,對道德修身有深刻感悟,同時與鄭提學交往,欽佩其品德學問,因而創作此詩表達敬意并希望得到教誨。

簡析

這首詩主旨是強調道德修身的重要性。它突出了以謹慎恭敬的態度修身從政,能使家族興旺、國家安寧。詩中融合了儒家經典思想和理學觀點,在文學史上反映了當時理學盛行下對道德修養的重視,具有一定的思想價值。

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