次韻趙樸翁赴衍圣公嶧山書院之招
鄒魯相望擊柝間，亦顏誰許獨晞顏。
同源泗水別沂水，接壤嶧山連泰山。
萬世元勛辟楊墨，一時浮論主雍環。
七篇事業君能講，男子臨岐淚肯潸。
鄒魯相望擊柝間，亦顏誰許獨晞顏。
同源泗水別沂水，接壤嶧山連泰山。
萬世元勛辟楊墨，一時浮論主雍環。
七篇事業君能講，男子臨岐淚肯潸。
鄒地和魯地在擊柝聲中相互遙望，又有誰能像顏回一樣獨自仰慕顏淵的品德呢。泗水和沂水同出一源卻又有所分別，嶧山與泰山接壤相連?？鬃舆@位萬世元勛開辟了對抗楊朱、墨翟學說的道路，一時之間那些淺薄的言論推崇雍環之學。你能夠講解《孟子》七篇的學問，真正的男子漢在分別時怎會輕易落淚。
次韻：按照別人詩詞的韻腳和順序來寫詩。
擊柝：打更，這里表示時間和地域的一種氛圍。
亦顏：像顏回一樣。晞顏：仰慕顏淵的品德。
同源泗水別沂水：泗水和沂水源頭相同但分流。
元勛：指孔子。辟楊墨：指孔子及其儒家學說批判楊朱、墨翟的學說。
浮論：淺薄的言論。雍環：可能是當時流行的某種學說。
七篇事業：指《孟子》七篇所蘊含的學問。
臨岐：面臨分別。潸：流淚。
可能是在當時儒家文化受到不同學說沖擊的背景下，衍圣公舉辦嶧山書院之招，邀請趙樸翁前往講學。詩人有感而發，寫下此詩，既表達對趙樸翁學問的認可，也強調儒家正統學說的重要性。
這首詩主旨在于推崇儒家學說，贊揚趙樸翁的學問。其突出特點是文化底蘊深厚，用典豐富。在文學史上雖可能影響不大，但反映了當時人們對儒家文化傳承的重視。
碧海煙歸盡，晴峰雪半殘。 冰泉懸眾壑，云路郁千盤。 影落齊燕白，光連天地寒。 秦碑凌絕壁，杖策好誰看？
郵亭一回望， 風塵千里昏。 青袍異春草， 白馬即吳門。 獯戎鯁伊洛， 雜種亂轘轅。 輦道同關塞， 王城似太原。 休明鼎尚重， 秉禮國猶存。 殷牖爻雖賾， 堯城吏轉尊。 泣血悲東走， 橫戈念北奔。 方憑七廟略， 誓雪五陵冤。 人事今如此， 天道共誰論。
天問無靈白日徂，素箏濁酒欲何如。起看天地斜陽里，浪策興亡作計疏。
古今幾回蕉鹿夢，江湖相勖計然書。河流一道窗三面，贏得他年入夢無。
誰屑瓊瑤事青饣迅，舊傳名品出華陽。 應宜仙子胡麻拌，因送劉郎與阮郎。
西漢十二君，高惠呂后文。 景帝傳于武，遂及昭宣元。 成哀平帝后，王莽乃為君。 昌邑兼孺子，二人不足云。
始皇繼周稱皇帝，傳子胡亥為二世。 子嬰灞上降漢王，四十余年非久計。
堯舜天位傳禹王，禹之子啟傳太康。 仲康王相少康后，王寧王槐及王芒。 王泄不降王扃立，王廑孔甲何淫荒。 王皋之后有王發，桀放南巢夏始亡。 十七君余四百歲，夏之天下遂為商。
混沌鑿開吞幾歲，洪荒莫考傳承裔。 但聞前史載三皇，伏義神農及黃帝。 三皇之后五帝傳，少昊顓頊高辛繼。 唐堯虞舜又繼之，天下于斯為盛際。
悠悠劫為朝，萬民恣遨游。 三山眇如塊，舉步身彌高。 絳宮近咫尺，天風度騷騷。 至音非笙歌，泠然八瑯璈。
大道不容言，有滯還有鞿。 返本含元造，竟達無上機。 希夷絕視聽，得一眾甫歸。 向來寢虛師，至訣殊精微。
靈根郁三素，一氣同氤氳。 冉冉霄上游，永離囂塵熏。 空體含五華，霞貫泥丸君。 钚剛爾何神，攝身混祥云。
五岳皆積骨，千霜永難晨。 胡為甘短景，不悟丹臺春。 至道豈在煩，錄精練胎津。 六六琴心文，一悟通玄真。
太空本無形，天衢迥蕭疎。 火煉身彌輕，意行意己如。 飄飄跨倒景，{上林下今}麗舞云裾。 無礙故逍遙，灑然翔清墟。
山繞平湖波撼城。湖光倒影浸山青。水晶樓下欲三更。 霧柳暗時云度月，露荷翻處水流螢。蕭蕭散發到天明。
雨急云飛，驚散暮鴉，微弄涼月。誰家疏柳低迷，幾點流螢明滅。夜帆風駛，滿湖煙水蒼茫，菰蒲零亂秋聲咽。夢斷酒醒時，倚危檣清絕。(微弄 一作：暮天) 心折。長庚光怒，群盜縱橫，逆胡猖獗。欲挽天河，一洗中原膏血。兩宮何處，塞垣只隔長江，唾壺空擊悲歌缺。萬里想龍沙，泣孤臣吳越。
