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次韻汪以南閑居漫吟十首 其一○

作者: 方回 (宋代)

億劫日月曜,萬古河江流。惟有人壽短,況不皆白頭。

石火僅微吐,草露已遽收。下士惑齊物,祖述逍遙游。

說夢悔蟻國,悟空驚蜃樓。實踐我異是,鉆仰師尼丘。

志學至從心,絕筆于春秋。相魯故匪泰,厄陳初何憂。

比彭十不一,聘轍半九州。中道嘆不行,嘗欲乘桴浮。

顏子夭窮巷,季路戕兇矛。是亦各有命,豈伊圣門羞。

人生茍聞道,寒饑勝王侯。修身以俟死,言行無悔尤。

寄語夜讀子,繼晷崇膏油。

譯文

日月照耀歷經無數劫數,江河奔流跨越萬古時光。只有人的壽命短暫,況且并非人人都能活到白頭。生命如石火一閃即逝,似草上露水很快干涸。見識淺陋的人被‘齊物論’迷惑,推崇《逍遙游》。夢醒后后悔像在蟻國般虛幻,領悟空性后驚覺如蜃樓般不實。我與他們不同,一心向孔子學習。從立志學習到隨心所欲不逾矩,孔子作《春秋》后停筆。他相魯時并不驕縱,在陳國遭難也不憂愁。他的壽命不及彭祖十分之一,乘車周游半個九州。感嘆主張不能實行,曾想乘筏出海。顏回早夭于窮巷,子路死于兇矛之下。這也是各有命運,并非圣門的羞恥。人若能領悟道理,忍受寒饑也勝過王侯。修養自身等待死亡,言行就沒有悔恨。寄語夜間苦讀的學子,要珍惜時光勤奮學習。

注釋

億劫:極言時間久遠。

石火:擊石所發的火光,比喻短暫。

遽收:很快消失。

下士:見識淺陋的人。齊物:指莊子的‘齊物論’。

祖述:效法、遵循前人的學說或行為。逍遙游:《莊子》篇名。

蟻國:唐李公佐《南柯太守傳》中,淳于棼夢入槐安國,被招為駙馬,后失寵遭遣,醒后發現所謂槐安國是槐樹下的蟻穴。

悟空:領悟空性。蜃樓:即海市蜃樓,比喻虛幻的事物。

鉆仰:深入鉆研、仰望,語出《論語·子罕》‘仰之彌高,鉆之彌堅’。尼丘:孔子名丘,字仲尼,此處代指孔子。

志學:指十五歲開始立志學習,出自《論語·為政》‘吾十有五而志于學’。從心:指七十歲隨心所欲不逾矩,出自《論語·為政》‘七十而從心所欲,不逾矩’。

絕筆于春秋:孔子作《春秋》,至魯哀公十四年‘西狩獲麟’而絕筆。

相魯:孔子曾在魯國任相。匪泰:不驕縱。

厄陳:孔子曾在陳國遭難被困。

彭:彭祖,傳說中長壽的人。

聘轍:指孔子乘車周游列國。

桴:木筏。乘桴浮:出自《論語·公冶長》‘道不行,乘桴浮于海’。

顏子:顏回,孔子弟子,早夭。

季路:子路,孔子弟子,死于衛國之亂。戕:殺害。

聞道:領悟道理。

繼晷:日影移動,指日夜不停。膏油:燈油,借指勤奮學習。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容來看,當時社會可能存在一些追求虛幻、不務實學的風氣,詩人通過這首詩表達自己對人生和學問的看法,勸勉人們學習孔子,追求真理和道德修養。

簡析

這首詩主旨是勸人追求道和修養自身,不被短暫的生命和虛幻的事物迷惑。其特點是用典豐富,對比鮮明,將哲理融入詩句。在文學史上雖可能并非廣為人知,但體現了詩人對儒家思想的推崇和對人生的深刻思考。

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