五月十一日早問政山房三首 其一
道士攜壺酒，相迎勸瓦巵。
野葩芳杖屨，林靄潤須眉。
自說夜頻醉，不知朝有饑。
問曾辟谷否，擘樹嚼松芝。
道士攜壺酒，相迎勸瓦巵。
野葩芳杖屨，林靄潤須眉。
自說夜頻醉，不知朝有饑。
問曾辟谷否，擘樹嚼松芝。
道士提著一壺酒，前來迎接并勸我飲酒。野外的花朵芬芳圍繞著我的手杖和鞋子，山林中的霧氣滋潤著我的胡須和眉毛。道士自己說夜里常常喝醉，不知道早上還會饑餓。我問他是否曾辟谷，他掰下樹枝嚼著松芝。
瓦巵（zhī）：陶制的酒器。
葩（pā）：花。
杖屨（jù）：手杖和鞋子。
靄（ǎi）：霧氣。
辟谷：不食五谷，方士道家當(dāng)作修煉成仙的方法。
擘（bò）：掰，用手把東西分開或折斷。
松芝：松樹和靈芝。
具體創(chuàng)作時間和詳細(xì)背景較難確切知曉。但從詩的內(nèi)容推測，詩人可能在山中游覽，拜訪道士，被山中的生活和道士的狀態(tài)所感染而創(chuàng)作此詩。當(dāng)時詩人或許處于一種尋求心靈寧靜、遠(yuǎn)離世俗紛擾的心境。
這首詩主旨是描繪山中道士的生活，突出其逍遙自在、超脫世俗。特點是語言質(zhì)樸，畫面感強(qiáng)。在文學(xué)史上雖可能影響不大，但生動展現(xiàn)了古代文人對山中隱居生活的關(guān)注與向往。
檐前當(dāng)樹闌珊，竹外鳴鳩往還。隱幾只銷香篆，薔薇開遍東山。
點破秋光數(shù)葉荷，水清時見小魚過。渟涵風(fēng)露三更足，收拾江湖萬頃多。搗成一百八丸黃，入手能令熱惱涼。金粟如來身已化，蕊珠仙子骨猶香。
東南佳麗隔江分，我昔登臨倚半醺。瓜步帆檣天末見，竹西鼓吹月中聞。高名自昔推揚一，健足他年失冀群。父老要知新太守，聰明慈愛漢馮君。
依舊斜陽燕子樓，共誰把酒話閒愁。韋娘去后西風(fēng)老，爛漫黃花滿院秋。
樹頭三唱雞賓日，門外斜行雁寄書。十月江城霜霰薄，滿山林葉亂藍(lán)朱。
云作雙鬟雪作肌，天教分付與男兒。轉(zhuǎn)身拭淚銀河畔，別卻鴛機(jī)再不歸。
世猶存我輩，未可哭天崩。象理生乎震，河心峙以冰。治安羿浞足，禮樂鯪鬿興。遑恤從逢比，雨風(fēng)泣二陵。
山高路已窮，倏爾逢蘭若。落日老僧閑，支頤古松下。緩步入禪庭，苔蒼但蕭灑。
石頑如我，我癡如石，偶爾相逢一笑。石兄怪我太溫文，我也怪、石兄孤傲。云根萬古，人生短暫，難得同留小黑。相依相契剎那間，便抵得、天荒地老。
數(shù)聲鵝管絳唇乾，撥火金爐夜向闌。孺子獨生伊洛想，仙娥曾共幔亭看。幾時天上來青鳥，何處風(fēng)前聽紫鸞。最憶澄心堂里曲，小樓細(xì)雨十分寒。
去歲洛城東，公歸秉樞務(wù)。今日國門西，輤車行哭度。同此晚春節(jié)，依舊西山路。千古訣幽明，一年才旦暮。遠(yuǎn)恨寄山川，馀哀慘云霧。平昔送公詩，何言歌薤露。
朱門長是隔煙蘿，之子由來意氣多。花下相尋時立馬，月中留燕每聞歌。牙簽萬卷兒能讀，白雪清篇手自和。為說明年春向暖，卻歸蓬闕更鳴珂。
未亡亡去竟何悲，腸斷坡公即世時。今日德山峰頂上，吞聲重作哭兄詩。
看花容易詠花難，自古何人立首班。東閣五言還水部，西湖一徑指孤山。度墻野月黃昏后，啄雪幽禽去住間。冷定識渠真面目，從茲桃李不須攀。
貞柔不失，大雅有容。昭回制作，文飾帝躬。敦凝厚龐，像或其侶。望之儼然，可愧薄鄙。
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