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贈湖州使君李公擇

作者: 陳舜俞 (宋代)

李侯車騎匆匆出,前騶不鳴隨者急。不游臺沼不尋山,獨向城隅小蓬蓽。

城隅蓬蓽謂誰家,太學先生賢已卒。老妻猶在八十余,侯來為問夫人疾。

當時弟子猶五六,連袂追隨慎倉卒。手調湯藥進盂盤,勞問有無極纖悉。

巷人來觀相歡喜,門外墻頭聞唧唧。

我思康定慶歷間,天下文章極蕭瑟。讀書不復問義理,破碎幺么入聲律。

先生始出治庠序,輔養學者尊經術。自茲道義及生民,晚具??黃起遺逸。

先生今來骨為土,名儒大義非前日。朝登垅坂暮高官,舊學前功付幽黜。

往往昔游苕霅人,詆諱不敢對以實。

李侯自是江南士,不預吾徒舊堂室。尊德樂道乃精誠,念老嗟貧固其秩。

魏文伏軾過西河,鄭公名鄉論高密。古來如君顧無幾,于今走利尤非匹。

人言侯政如此多,試聽風謠百之一。

譯文

李侯車馬匆匆出行,前面開道的人不吆喝,隨從們都很匆忙。他既不游覽臺沼也不尋訪名山,唯獨前往城角的簡陋小屋。城角的小屋是誰家呢?是太學先生家,先生已經賢逝。他八十多歲的老妻還在,李侯前來問候夫人的病情。當時先生的弟子還有五六個,手拉手匆忙跟隨。他們親手調配湯藥放在盂盤里進獻,殷勤慰問,極其細致。巷里的人來看都很高興,門外墻頭傳來贊嘆聲。我想起康定、慶歷年間,天下文章極為冷落。讀書不再探究義理,只注重瑣碎的聲律。先生開始出來管理學校,培養學者,尊崇經術。從此道義惠及百姓,晚年用禮品聘請遺賢。如今先生已化為塵土,名儒所倡導的大義已不如從前。早上還在山坂,晚上就做了高官,從前在學堂的功勞被埋沒。那些曾經在苕霅游玩的人,忌諱不敢說實話。李侯本是江南人士,沒參與我們以前的學堂之事。他尊崇道德、樂于求道十分真誠,顧念老人、嗟嘆貧窮本是他的常情。魏文帝曾伏在車軾上經過西河,鄭康成被稱為高密名鄉。自古以來像李侯這樣的人很少,如今追逐利益的人更不能和他相比。人們說李侯的政績很多,這只是聽到的民間歌謠中的百分之一。

注釋

使君:對州郡長官的尊稱。李公擇:李常,字公擇,建昌人,曾知湖州。

前騶:古代官員出行時在前開道的騎卒。

蓬蓽:指窮人住的簡陋房屋。

太學先生:指胡瑗,字翼之,泰州海陵人,宋代著名學者、教育家。

康定、慶歷:宋仁宗年號。

幺么:細小,微不足道。

庠序:古代的地方學校。

??黃:指黑色與黃色的布帛,古代用于聘請賢士的禮品。

垅坂:山坡。

幽黜:被埋沒、被罷黜。

苕霅:苕溪和霅溪,在今浙江湖州境內。

魏文:魏文帝曹丕。伏軾過西河:據記載,魏文侯曾伏軾過段干木之閭。這里借指李侯禮賢下士。

鄭公:指鄭玄,字康成,東漢經學家。名鄉論高密:鄭玄是高密人,他去世后,其家鄉被稱為“鄭公鄉”。

創作背景

此詩創作時間不詳。當時社會可能存在重名利、輕道義的風氣,而李侯禮賢下士的行為與這種風氣形成鮮明對比。詩人看到李侯前往探望太學先生遺孀的善舉,有感而發創作此詩。

簡析

這首詩主旨是贊美李侯尊德樂道的品質,批判當時社會不良風氣。其特點是敘事清晰,議論深刻,通過對比突出主題。在文學史上體現了詩人對道德風尚的關注和倡導。

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