寄題涉趣園
園中日涉趣云何，未老歸來(lái)氣亦豪。
還有郡人攜斗酒，可無(wú)社客著方袍。
詩(shī)如信筆真難到，琴不安弦更自高。
辦取白頭猿鶴畔，莫教松菊只歸陶。
園中日涉趣云何，未老歸來(lái)氣亦豪。
還有郡人攜斗酒，可無(wú)社客著方袍。
詩(shī)如信筆真難到，琴不安弦更自高。
辦取白頭猿鶴畔，莫教松菊只歸陶。
在園子里每日漫步，樂(lè)趣究竟如何呢？還沒(méi)年老就歸來(lái)，意氣也十分豪邁。還有郡里的人帶著美酒來(lái)，怎會(huì)沒(méi)有身著方袍的社中友人相伴。寫詩(shī)要是能信手拈來(lái)，那真是難以達(dá)到的境界；彈琴不調(diào)弦音，更顯高雅。準(zhǔn)備在白頭時(shí)與猿鶴相伴，不要讓松菊只屬于陶淵明。
日涉：每日漫步。
氣豪：意氣豪邁。
郡人：郡里的人。
社客：社中的友人。
方袍：僧人所穿的袈裟，這里代指僧人。
信筆：信手書寫。
安弦：調(diào)弦。
辦取：準(zhǔn)備。
猿鶴畔：與猿鶴相伴之處。
松菊：出自陶淵明《歸去來(lái)兮辭》“三徑就荒，松菊猶存”，代指隱居生活。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)不詳，但從詩(shī)中可以推測(cè)，詩(shī)人可能處于一種對(duì)官場(chǎng)或世俗生活感到厭倦，向往隱居生活的心境。當(dāng)時(shí)社會(huì)可能存在著一定的紛擾，詩(shī)人渴望在自然中尋找寧?kù)o和樂(lè)趣，于是寫下此詩(shī)表達(dá)自己的志向。
這首詩(shī)主旨是表達(dá)對(duì)隱居生活的向往和追求。其突出特點(diǎn)是語(yǔ)言自然、意境高雅，通過(guò)多種意象和表現(xiàn)手法展現(xiàn)了隱居生活的美好。在文學(xué)史上雖可能沒(méi)有重大影響，但反映了當(dāng)時(shí)文人對(duì)閑適生活的一種普遍追求。
翩翩玉樹映風(fēng)前，儕輩如君最少年。 同學(xué)淵源師友重，出山姓氏弟兄聯(lián)。 霜華梁苑催人老，月色虹橋載酒便。 張翰莼鱸風(fēng)味好，望君南渡笑開(kāi)筵。
玉豀豀上雨聲乾，日暮東風(fēng)客衲寒。 數(shù)樹梅花吹作雪，行人猶自倚闌干。
謝公遺詠處，池水夾通津。古往人何在，年來(lái)草自春。 色宜波際綠，香愛(ài)雨中新。今日青青意，空悲行路人。
戰(zhàn)守京河不下鞍，臣圖恢復(fù)不圖官。 十年南渡客頭白，萬(wàn)里北征戎瞻寒。 叛檜班師金詔急，留飛赤子淚嗥乾。 可憐身死莫須有，從此王墓未得寬。
老大成名仍足病，縱聽(tīng)絲竹也無(wú)歡。 高情太守容閑坐，借與青山盡日看。
當(dāng)年謝孝子，追述自玄孫。至行堪坊表，披圖見(jiàn)淚痕。
樹萱勤護(hù)惜，嘗藥幾寒溫。若得王祥配，烏衣古弟昆。
三賢廟里舊論文，壇坫塵封冷夕曛。留作君家乾凈土，他年香火與平分。
忍死須臾大節(jié)更，君家承旨尚偷生。流傳書畫人爭(zhēng)寶，試比君名孰重輕。
漢幟高張萬(wàn)眾歡，傷心獨(dú)自淚汍瀾。可憐十載寒窗士，乞丐投河一例看。
湖山曲里家家好，鏡閣風(fēng)情別一窩。 夜夜常留明月照，朝朝消受白云磨。 水痕不動(dòng)秋客凈，花影斜垂春色拖。 但怪眉梢兼眼角，臨之不媚愧如何？
燕引鶯招柳夾途，章臺(tái)直接到西湖。 春花秋月如相訪，家住西泠妾姓蘇。
當(dāng)暑都忘畏赫曦，游觀邂逅得心期。 咸其自爾從天造，賁以人為特地奇。 風(fēng)露乍涼秋于后，林巒散影月明時(shí)。 朱轓好事留佳客，大醉高巖許鎮(zhèn)隨。
軒昂頭角似真龍，偃仰毛錐有許功。 直等主人投筆去，定應(yīng)騰踏入云中。
昨日來(lái)時(shí)萬(wàn)里林，長(zhǎng)江雪厚侵猶深。 蒼茫不見(jiàn)梅花意，重對(duì)晴天豁晚襟。
高山絕頂雪千堆，凜裂冰膚這幾回。 行到林間得殘火，借它燃燼暖寒杯。
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