題會稽孫竹閣望梅亭
梅梁在屋東，梅溪在屋西。
舉頭東西望，古意入雙眉。
彼溺猶己溺，彼饑猶己饑。
皇皇圣人心，萬世同一機。
誠明與物欲，方寸分町畦。
火然而泉達，擴充無邊涯。
禹亦何人哉，勉之宜及時。
梅梁在屋東，梅溪在屋西。
舉頭東西望，古意入雙眉。
彼溺猶己溺，彼饑猶己饑。
皇皇圣人心，萬世同一機。
誠明與物欲，方寸分町畦。
火然而泉達，擴充無邊涯。
禹亦何人哉，勉之宜及時。
梅梁在屋子東邊，梅溪在屋子西邊。抬頭向東西兩邊望去，古樸之意涌上雙眉。別人陷入困境如同自己陷入困境，別人饑餓如同自己饑餓。那心懷天下的圣人心懷蒼生，千秋萬代都是一個道理。真誠明智和物欲私利，在心中有著明確界限。如同火燃燒、泉奔涌，要不斷擴充善念。大禹也是普通人啊，應當及時努力。
梅梁：用梅樹做的屋梁。
彼溺猶己溺，彼饑猶己饑：出自《孟子·離婁下》，體現圣人對他人疾苦感同身受。
皇皇：匆忙、急切，這里形容圣人憂民之心。
誠明：真誠明智。
方寸：指心。
町畦：田界，比喻界限。
火然而泉達：出自《孟子·公孫丑上》，比喻善念像火開始燃燒、泉水開始奔涌。
禹：大禹，古代治水英雄，圣人典范。
具體創作時間和地點不詳。從詩中內容推測，詩人在會稽孫竹閣望梅亭觀景時，由景生情，聯想到圣人的濟世情懷，從而創作此詩以自勉。當時社會可能面臨一些問題，詩人希望以圣人之道來激勵自己和他人。
這首詩主旨是倡導學習圣人以天下為己任的精神，摒棄物欲，擴充善念。其特點是將寫景與說理結合，以景引理，理在景中。在文學史上雖無顯著地位，但體現了儒家思想對文人的影響。
清游夙所嗜，投老興未已。一朝得良儔，投袂為之起。龍山屐既躡，藍水舟亦艤。復訪清泉境，三宿石林趾。葉氏好弟兄，堅留酣酒醴。屢辭不聽去，維縶久乃弛。遂乘一敗艇，夜溯潮江水。中流遭墊溺，指顧有生死。既類投湘屈，復近捉月李。云莊得神助，躍出洪波里。長呼施援手，臂與老猿似。唐生脫靴襪，投棄如敝屣。亂江上崩岸，赤腳不顧禮。空津稍駢集，尺地僅盈咫。前江后畎澮，擬步輒傾圮。既為屈蠖蹲，復作拳鷺峙。頃之云益黑，四顧無托止。復賴云莊仙，指揮命舟子。竟將補天術，塞卻漏船底。仍逆沖波急，直榜慈溪涘。已瞻舊館近，舍舟同步履。叩門訴館人，慰藉雜悲喜。咄茲六尺軀，忽忽當暮齒。危涂冒險艱，到今知有幾。君子處斯世，真與此舟比。傾覆乃其宜，得濟誠幸爾。因歌戒溺篇，持用謝知己。
蕭蕭兩鬢雪毛新，忝竊清朝舊薦紳。陳力心知難就列，引年恩許致為臣。臥家正恐貽官謗，增秩俄驚捧帝綸。溫飽一門生意足，捐軀無路報涓塵。
方橋徙步記當年，今日經過一愴然。老去杜門深避俗，閒來命駕偶隨緣。乘桴嗤我從浮海，鍊石憑誰詫補天。邂逅行窩仍一笑，聯床剪燭話心便。
東風壓倒了西風，歲歲從來稱大同。例許小民歌盛世，如今猶是主人翁。
少讀陰符恥未工，青山偃仰漸成翁。人間炎冷都忘盡，聽話流年一笑中。
夷吾鮑叔是前身，權把文章證夙因。靜夜樓臺分月色，少年儀態各天真。魚龍未必池中物，眉宇還留鏡里春。不盡平生相許意，自須昂首抗煙塵。
木落孤山分外孤，尖風索索響枯蘆。暗香全未傳消息，和靖還曾著意無。
人言君亦貧，仇口忽成嗔。天道何曾遠，讒夫不保身。年來耽內典，早已悟前因。傲性無勞鋤，甘之乃道鄰。
北極高臨復道低，金銀臺殿與云齊。山中日月開新教，海內文章憶舊題。西澗水深龍已化，東峰樹老鶴同棲。清游更擬陪諸老，絕壑天風散杖藜。
濟勝無強足，幽尋亦據梧。僧門遠市井，秋色澹菰蒲。定息看香篆，逃禪托酒壺。浮名百年祟，遣盡莫重沽。
叢吐月，潦游蟨。涵巨微，括靈越。阜雨呼蠜，樓夢啼猿。斯園兮鳧鷺其在亹。
山人留我山中宿，又返湖陰理釣篷。島嶼孤云邀獨鳥，林梢片雨隔殘虹。田歌互答耘耔樂，野老相親巾屨同。休道干戈猶滿地，捷書已到大明宮。
獨祿獨祿惡水濁，仇家當族，孝子免污辱。孝子軀干小，勇氣滿九州，拔刀削中睨父仇。父仇未報，何面上父丘。漆仇頭，為飲器。臠仇肉，為食嘬，頭上之天才可戴！
客舍冷如漿，客夢甘如飴。初無遠行念，況有徂年悲。平生好交游，大半走路岐。不如亭前月，所到長相隨。何時脫身去，共采西山芝。有兒當似公，尚能傳我詩。直莫如兩王，清莫如兩方。孫謝豈不美，久滯尚書郎。黎子老歸國，只今須鬢蒼。邵子住山云，欲出未肯忙。高子出林壑，坐看天際翔。人誰不小康，李趙常窘束。窮閻爨溫火，老未飽饘粥。它長未遽數，此事已絕俗。為人死不厭，自奉一米足。
雪滋壟麥雨滋桑，五月薰風九月霜。山擁潼關遮陜右，地傾河水浸睢陽。英雄封建分諸國，主客安和渾五方。莫道書生無用處，也能歌雅美宣王。
