偈頌一百一十七首 其一八
天地不仁，人心招感。
田稼如云，一風(fēng)消散。
農(nóng)家血淚流，肝腸斷。
惟有林間衲子，有亦不知，無亦不管。
圓蒲擁雪衾，綴缽盛香飯。
放憨一飽萬緣空，冷笑傍人忙似鉆。
灼然如是，萬兩黃金也合消，其或未然，切莫怪閻家打算。
天地不仁，人心招感。
田稼如云，一風(fēng)消散。
農(nóng)家血淚流，肝腸斷。
惟有林間衲子，有亦不知，無亦不管。
圓蒲擁雪衾，綴缽盛香飯。
放憨一飽萬緣空，冷笑傍人忙似鉆。
灼然如是，萬兩黃金也合消，其或未然，切莫怪閻家打算。
天地沒有偏私，人心卻因感召而有了分別。田間莊稼茂盛如云，一場風(fēng)便將其吹散。農(nóng)家血淚橫流，肝腸寸斷。只有山林中的僧人，有也不在意，無也不掛懷。坐在圓蒲團(tuán)上裹著雪白被子，用補(bǔ)綴的缽盂盛著香飯。傻呵呵吃飽后萬緣皆空，冷笑看旁人忙碌得像鉆營。若確實(shí)如此，萬兩黃金也該消受；若不是這樣，別怪閻羅王來算賬。
衲子：僧人，因穿補(bǔ)綴之衣（衲衣）得名。
圓蒲：圓形的蒲團(tuán)，僧人坐具。
雪衾：白色的被子，此處形容潔凈。
綴缽：補(bǔ)綴過的缽盂，僧人常用舊物，體現(xiàn)簡樸。
放憨：無拘無束、自然率真的狀態(tài)。
萬緣空：佛教用語，指一切因緣、執(zhí)著皆空。
灼然：明顯、確實(shí)。
閻家：閻羅王，佛教中掌管地獄的神，此處指因果報(bào)應(yīng)。
此為禪宗偈頌，多用于闡發(fā)佛理。創(chuàng)作背景或?yàn)樽髡哂^察到農(nóng)家因自然災(zāi)害受損，對比僧人淡泊無執(zhí)的生活狀態(tài)，借此宣揚(yáng)禪宗‘無住’‘無執(zhí)’的思想，符合宋代禪宗偈頌‘以俗說禪’的特點(diǎn)。
全詩通過農(nóng)家苦難與僧人超脫的對比，強(qiáng)調(diào)放下執(zhí)念、超然物外的禪理。語言質(zhì)樸直白，貼近生活，以具體場景傳遞抽象佛理，體現(xiàn)禪宗‘直指人心’的宣教特色。
神氣化虛晃，太上尊玉宸。 練此沈下質(zhì)，感彼元上春。 靈液反流用，偃息昆閬津。 五鎖度靈鑰，滯散潛通真。
大虛本非有，團(tuán)塊何迂疏。 一旬更五日，風(fēng)乎駛軒和。 神馭兩腋輕，絳霞理襟裾。 四鎖度靈鑰，八表當(dāng)凌虛。
矯首太霞真，飛忱紫微垣。 委蛻速霞舉，脫灑人命門。 羽葆交芝云，琳瑯飚神旛。 九鎖度靈鑰，五氣身朝元。
犖砍玉峰矗，真朋夐遨游。 洗耳發(fā)清響，躡{足介}玱鸞高。 飛泉落松杪，節(jié)奏風(fēng)蕭騷。 八鎖度靈鑰，鏗鏗引云璈。
瑯軒列朱房，風(fēng)露峨高寒。 森羅九宮道，隱約八卦壇。 春酣酌金漿，徹視揮外丹。 三鎖度靈鑰，悠悠控飛鸞。
仙人十二樓，緲緲垂重環(huán)。 志士憫幽阻，郁觀何繇攀。 棲真歷幾塵，洞戶方孱顏。 一鎖度靈鑰，九虎開天關(guān)。
可憐池內(nèi)萍，葐蒀紫復(fù)青。 巧隨浪開合，能逐水低平。 微根無所綴，細(xì)葉詎須莖？ 飄泊終難測，留連如有情。
銅壺更漏殘，紅妝春夢闌，江上花無語，天涯人未還。倚樓閑，月明千里，隔江何處山。
綠蓑鞋緊青行纏，束薪蘊(yùn)火開山田。 云間仰聽仙佩響，蓬鬢拂掠燒畬煙。
散而成章合為龍，回風(fēng)混事游鴻濛。 舟人上下神女供，俗妝鉛粉胭脂紅。
秋山黃落春山青，不識仙家云錦屏。 六銖天衣下拂石，香風(fēng)馥郁朝真亭。
山頭行云自朝朝，陽臺莫色聯(lián)云霄。 朝來莫去變云雨，送老行客無回橈。
瀉水置平地，各自東西南北流。 人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？ 酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。 心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言。
對案不能食，拔劍擊柱長嘆息。 丈夫生世會幾時？安能蹀躞垂羽翼！ 棄置罷官去，還家自休息。 朝出與親辭，暮還在親側(cè)。(在 一作：往) 弄兒床前戲，看婦機(jī)中織。 自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直！
中庭雜樹多，偏為梅咨嗟。 問君何獨(dú)然？念其霜中能作花，露中能作實(shí)。 搖蕩春風(fēng)媚春日，念爾零落逐寒風(fēng)，徒有霜華無霜質(zhì)。(寒風(fēng) 一作：風(fēng)飚)
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