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偈頌一百一十七首 其四八

作者: 釋紹曇 (宋代)

雨后谿聲寒弄玉,風(fēng)前木葉碎飄金。

見聞互用非聲色,花劈威音古佛心。

見成家樂,管宴佳賓。

莫謂瑞巖岑寂甚,一回拈出一回新。

譯文

雨后山溪的流水聲清冷,宛如玉笛吹奏;風(fēng)里樹葉飄落,如碎金般閃爍。視聽交互作用并非僅靠聲色;綻放的是威音王佛的本真佛心?,F(xiàn)現(xiàn)成成的家宅之樂,管待宴請(qǐng)嘉賓。不要說(shuō)瑞巖山寂靜冷清,每一次拈出都有新的體悟。

注釋

谿(xī):同“溪”,山間的小河。

弄玉:原指用玉制樂器吹奏,此處形容溪水聲清越如樂器之聲。

碎飄金:形容秋葉飄落時(shí)色澤如碎金閃爍。

見聞互用:佛教術(shù)語(yǔ),指眼、耳等感官功能可相互融通,不局限于單一感知。

威音:指威音王佛,佛教中最古遠(yuǎn)的佛,喻指本初佛性。

瑞巖:可能指瑞巖山或某禪院所在地,此處代指修行之地。

岑寂(cén jì):寂靜、冷清。

拈出:禪門用語(yǔ),指揭示、呈現(xiàn)佛理。

創(chuàng)作背景

此偈為禪宗偈頌,當(dāng)創(chuàng)作于宋代禪風(fēng)盛行之時(shí)。作者或?yàn)槎U僧,借自然景象與日常情境(如“管宴佳賓”)闡釋禪理,旨在引導(dǎo)修行者超越對(duì)聲色的執(zhí)著,體悟本自清凈的佛心。瑞巖山或?yàn)樽髡咝扌兄?,?shī)中“岑寂”與“一回新”的對(duì)比,暗含禪法常新、悟境無(wú)限之意。

簡(jiǎn)析

全詩(shī)以自然之景起筆,由外及內(nèi),從感官體驗(yàn)過渡到禪理體悟,揭示“見聞互用非聲色”的禪機(jī),強(qiáng)調(diào)佛心本自圓滿、悟境常新。語(yǔ)言生動(dòng)通俗,禪意圓融,是禪宗“以詩(shī)說(shuō)禪”的典型之作。

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