偈頌一百零二首 其七三
人間萬斛金蓮，競賞元宵佳節(jié)。
法華徹骨貧窮，鬭勝不如鬭劣。
室內(nèi)一盞燈，燦燦心花發(fā)。
不夜光明照古今，見得分明，眼里重添屑。
人間萬斛金蓮，競賞元宵佳節(jié)。
法華徹骨貧窮，鬭勝不如鬭劣。
室內(nèi)一盞燈，燦燦心花發(fā)。
不夜光明照古今，見得分明，眼里重添屑。
人間有千萬斛的金色蓮花，爭相賞玩這元宵佳節(jié)。修持佛法之人卻徹底地貧窮（無執(zhí)著），與其爭勝不如甘居低劣。室內(nèi)一盞燈，明亮得如同心花綻放。這永不熄滅的光明照亮古今，若看得太分明，眼里反而添了細小碎屑。
萬斛（hú）：古代容量單位，十斗為一斛，萬斛形容極多。
金蓮：此處指元宵節(jié)裝飾的金色花燈或蓮花狀燈彩。
法華：代指修持佛法之人，或暗合《妙法蓮華經(jīng)》‘開示悟入佛之知見’的宗旨。
鬭（dòu）勝不如鬭劣：爭強好勝不如甘居低劣，體現(xiàn)禪宗‘示弱’以破我執(zhí)的智慧。
心花：佛教用語，比喻內(nèi)心因覺悟而綻放的清凈光明。
不夜光明：喻指佛法智慧如光明般恒常不滅。
眼里重添屑：屑指細小雜物，比喻過度執(zhí)著于‘分別見’反而遮蔽本真。
此偈為禪宗頌古之作， likely創(chuàng)作于宋代。元宵節(jié)是世俗熱鬧的節(jié)日，作者借此場景，以‘競賞金蓮’的外境對比修持者‘鬭劣’的內(nèi)境，旨在破除弟子對世俗繁華的執(zhí)著，強調(diào)‘內(nèi)心光明’才是修行根本，當為禪師開示弟子時所作。
本偈通過元宵節(jié)的世俗熱鬧與修持者的內(nèi)心光明對比，揭示禪宗‘不執(zhí)外相，返歸本真’的核心思想。語言通俗而禪意深刻，以日常場景說佛法大意，是禪宗‘生活即修行’理念的典型體現(xiàn)。
喜氣擁朱門，光動綺羅香陌。行到紫微花下，悟身非凡客。不須脂粉涴天真，嫌怕太紅白。留取黛眉淺處，畫章臺春色。
晚風收暑，小池塘荷凈。獨倚胡床酒初醒。起徘徊、時有香氣吹來，云藻亂，葉底游魚動影。 空擎承露蓋，不見冰容，惆悵明妝曉鸞鏡。后夜月涼時，月淡花低，幽夢覺、欲憑誰省。且應(yīng)記、臨流憑闌干，便遙想，江南紅酣千頃。
玉尊涼。玉人涼。若聽離歌須斷腸。休教成鬢霜。畫橋西，畫橋東。有淚分明清漲同。如何留醉翁。
相逢一笑，又成相避，南雁歸時霜透。明朝人在短亭西，看舞袖、雙雙行酒。歌聲此處，秋聲何處，幾度亂愁搔首。如何不寄一行書，有萬緒、千端別後。
我似萬山千里外，悠然一片歸云。宮銜猶自帶云云。誰知前進士，已是故將軍。 閑坐閑行閑飲酒，閑拈閑字閑文。諸公留我笑紛紛。一枝簪寶髻，六幅舞羅裙。
掃徑花零，閉門春晚。恨長無奈東風短。起來消息探荼コ，雪條玉蕊都開遍。 晚月魂清，夕陽香遠。故山別后誰拘管。多情於此更情多，一枝嗅罷還重捻。
十分雪意卻成霜。暮云黃。月微茫。只有梅花，依舊吐幽芳。還喜無邊春信漏，疏影下，覓浮香。才清端是紫薇郎。別鹓行。憶宮墻。夜半胡為，人與月交相。君合召歸吾老矣，月隨去，照西廂。
客夢一回醒，三度碧梧秋。仰看今夕天上，河漢又西流。早晚涼風過雁，驚落空階一葉，急雨鬧清溝。歸計休令暮，宵露浥征裘。 古來今，生老病，許多愁。那堪更說、無限功業(yè)鏡中羞。只有青山高致，對此還論世事，舉白與君浮。送我一杯酒，誰起舞涼州。
人在醉鄉(xiāng)居住。記得舊曾來去。疏雨聽芭蕉。夢魂遙。 惆悵柳煙何處。目送落霞江浦。明夜月當樓。照人愁。
小院回廊春寂寂，晚來獨自閑行。畫簾東畔碧云生。也知無雨，空滴枕邊聲。 一簇小桃開又落，低頭拾取紅英。東風相送忘相迎。梨花寒食，到得錦宮城。
游人杜陵北，送客漢川東。 無論去與住，俱是一飄蓬。 秋鬢含霜白，衰顏倚酒紅。 別有相思處，啼鳥雜夜風。
胡謫亦由廣帥，李不不出郴陽。 相慨冰清在紙，至今遺墨猶香。
江上青山山外江，遠帆片片點歸艭。 橫空老鶴南飛去，帶得鐘聲到海幢。
六陰消盡一陽生。暗藏萌。雪花輕。九九嚴凝，河海結(jié)層冰。二氣周流無所住，陽數(shù)足，化龍升。 歸根復(fù)命性靈明。過天庭。入無形。返復(fù)天機，升降月華清。奪得乾坤真造化，功行滿，赴蓬瀛。
窗外橫山入畫，門前流水堪聽。洞天幽處少人行。不是塵寰路徑。占得靜中風月，卻迥鬧里人情。湛然六識自安寧。一任閑歌閑詠。
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