偈頌一百一十七首 其五七
嶺上云磨松偃蹇，巖前瀑漱石琮琤。瞿曇面目全彰露，誰道今朝始誕生。
跛云門棒，休放拍盲。一杓香湯三拜著，聽渠千古惡名行。
嶺上云磨松偃蹇，巖前瀑漱石琮琤。瞿曇面目全彰露，誰道今朝始誕生。
跛云門棒，休放拍盲。一杓香湯三拜著，聽渠千古惡名行。
嶺上云霧翻涌，松樹在風中傾斜偃仰；巖前瀑布沖刷，石頭在水流中發出琮琤聲響。釋迦牟尼的真容早已完全顯露，誰說他今日才誕生？云門宗的禪法機鋒如跛腳般獨特，莫要放任盲目參禪。取一勺香湯行三次禮拜，任它背負千古惡名流傳。
偃蹇（yǎn jiǎn）：形容樹木傾斜、屈曲的樣子。
琮琤（cóng chēng）：玉石相擊或水流的清脆聲響。
瞿曇（qú tán）：釋迦牟尼佛的姓氏，此處代指佛陀。
云門棒：云門宗禪法的機鋒手段，常用棒喝開示。
拍盲：盲目、無目的的狀態。
香湯：佛教中用于灌頂或祭祀的香湯，此處指禪修儀軌用品。
渠：代詞，指前文所指的禪法或機鋒。
此偈為禪宗偈頌，當創作于宋代禪宗興盛時期。作者或為禪僧，通過自然景象與禪宗公案（如云門宗機鋒）開示弟子，旨在破除對佛陀形象的執著，強調佛法真諦當下顯露、無需外求的禪宗思想。
全詩以自然景象起興，結合禪宗公案，揭示佛法不待外求、當下即顯的核心要義，破除對佛陀誕生的形式化認知，體現禪宗‘教外別傳’的思想。語言簡練機鋒，是禪宗偈頌中闡釋佛理的典型之作。
清泉流急響珊珊，丹灶無煙玉石寒。 指石坐來心盧息，氣清冰在玉精盤。
炎洲望處云南北，峣闕歸時路屈盤。 喜得夜深清枕簟，月華斜白洞天寒。
碧黯塞榆，黃銷堤柳，危欄誰料重撫。才情猶未減，指點驚如許。當時共伊東顧。為辭家、怕吟鸚鵡。袞袞波光，悠悠云氣，陶寫幾今古。 生塵每憐微步。渺江空歲晚，知在何處。土花封玉樹。恨極山陽賦。吹薌扇底余歡斷，怎忘得、陰移庭午。離別苦。那堪聽、敲窗凍雨。
望紫云翁，啟明在東，長庚在西。但空有寸心，荊州江漢，未能百里，弱水沙黎。菊底秋深，樵邊信至，一曲陽春草木知。長吟詠，覺聲如韓操，骨似陶詩。不應鬢發能稀。七十壽強如六十耆。想高談傾坐，風斯下矣，微辭漱物，清且漣漪。謾說磻翁，休夸淇叟，用舍行藏各有時。真修養，有近思家學，字字參芝。
數聲鶗鴂，又報芳菲歇。惜春更把殘紅折。雨輕風色暴，梅子青時節。永豐柳，無人盡日飛花雪。(飛花雪 一作：花飛雪) 莫把幺弦撥，怨極弦能說。天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。夜過也，東窗未白凝殘月。(凝殘月 一作：孤燈滅)
花前月下暫相逢。苦恨阻從容。何況酒醒夢斷，花謝月朦朧。 花不盡，月無窮。兩心同。此時愿作，楊柳千絲，絆惹春風。
乍暖還輕冷。風雨晚來方定。庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。 樓頭畫角風吹醒。入夜重門靜。那堪更被明月，隔墻送過秋千影。
傷高懷遠幾時窮？無物似情濃。離愁正引千絲亂，更東陌、飛絮蒙蒙。嘶騎漸遙，征塵不斷，何處認郎蹤。 雙鴛池沼水溶溶，南北小橈通。梯橫畫閣黃昏后，又還是、斜月簾櫳。沉恨細思，不如桃杏，猶解嫁東風。
雙蝶繡羅裙，東池宴，初相見。朱粉不深勻，閑花淡淡春。 細看諸處好，人人道，柳腰身。昨日亂山昏，來時衣上云。
龍頭舴艋吳兒競，筍柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來不定。 行云去后遙山暝，已放笙歌池院靜。中庭月色正清明，無數楊花過無影。
隋堤遠，波急路塵輕。今古柳橋多送別，見人分袂亦愁生。何況自關情。 斜照后，新月上西城。城上樓高重倚望，愿身能似月亭亭，千里伴君行。
舞雪歌云，閑淡妝勻。藍溪水、深染輕裙。酒香醺臉，粉色生春。更巧談話，美情性，好精神。 江空無畔，凌波何處。月橋邊、青柳朱門。斷鐘殘角，又送黃昏。奈心中事，眼中淚，意中人。
外湖蓮子長參差，霽山青處鷗飛。水天溶漾畫橈遲，人影鑒中移。 桃葉淺聲雙唱，杏紅深色輕衣。小荷障面避斜暉，分得翠陰歸。
蓬山曉，龜鶴倚芝庭。云覆寶熏迷舞鳳，玉扶瓊液薦文星。棠蔭署風清。 人盡道，天遣瑞升平。九萬鵬程才振翼，八千椿壽恰逢春。貂袞矚公榮。
勻如春澗長流水，怨似秋枝欲斷蟬。 可惜人間容易聽，清聲不到御樓前。
